历史进程中，还是现在的历史阶段都是如此。本来就是资源匮乏，人员兵力不足，却是总想要上演蛇吞象的把戏。这是一场性命攸关的赌博，皇军一旦华北决战失利，将无力再固守关内地区。对于这一点，冈村宁次，也包括倭国上层的战争狂人们，所没有想到的，也是不愿意想到的，一直所向披靡的大倭国皇军，岂有不胜之理。
国内的倭国人，不久前还沉浸在攻陷支那首都的喜悦里。中国的首都南京陷落后，倭国全国提灯游行庆祝，《读卖新闻》社主办了大庆祝会，万余人会聚在一起欢呼，高唱《爱国进行曲》。尽管倭国的新闻媒体，对在华北的失利遮遮掩掩，被歼灭五个完整师团的消息，还是通过各种渠道，断断续续地传到国内，在倭国的国民中产生了巨大的反响。在所有倭国人的眼里，一盘散沙的支那人是不堪一击的，男女老少没有一个好饼，都垂涎地大物博的中国大陆。并理所当然地认为，下等的支那人不配占有广阔的土地和丰富的资源，只有优秀的大和民族才有资格拥有。
在东京、大阪、九州、广岛、长崎等地，都爆发了大规模的妇女请愿和游行，成千上万的倭国娘们走上大街，聚集在皇宫和各地官府门前，狂热地高喊“杀光支那猪！”，“让支那人为孩子们偿命！”，“坚决要求军部增兵支那！”等口号。一时间，不但出现老婆送老公、母亲送儿子上前线，后方工人努力生产支援战争的情景。还有大批女人加入“劳军队”，实际上就是后世所说的“慰安妇”，她们的口号是：**也是打败支那人的武器。其中有很多是丈夫或情人，抛尸中国大陆的或老或小的寡妇们，妄想用自己的那玩意儿鼓舞士气，达到为自己的配偶复仇的目的。
在校的学生也狂热地掀起从军热潮，立志要效仿年长的英雄们，掠夺支那人的财物，霸占支那人的女人，杀光所有支那的男人。满大街都是手里拿着破布，拜托路人缝一针的女人，那玩意儿据说叫什么“千人补”，能逢凶化吉躲避枪弹，都是给即将出征中国大陆的倭国兵预备的。
值得指出的是，后世中国人编撰的倭国史著作，对于倭国人民与政府密切配合、热情支持对外战争的情形，几乎丝毫没有进行论述，只有极少数几篇论文中偶尔提及。提到战争时期的倭国人民，都是写他们的反战斗争，什么军国主义的受害者。就近代倭国历史而言，反对侵略战争的倭国人固然有，但是支持侵略战争的人更多，在对外侵略扩张这一点上，大多数倭国人是非常一致的。一旦作为一个民族共同体对外的时候，原先国内阶级之间的矛盾就被民族矛盾、国际矛盾代替。那种把倭国人首先定性、分类，然后根据某类人具有某种性质的公理，称军国主义者本性就是要侵略，人民天生爱好和平。而且他们之间判若天壤，再推导出结论来的分析方法，是用静止的、绝对的观点看待人和社会。
作为大前提的公理，首先就不符合人类社会的实际，当然难以获得对对象的正确认识。没有国民自觉的主动积极的战斗精神，日军在战场上绝不会表现得如此疯狂。所谓倭**国主义只是一小撮，所谓倭国人民也是侵略战争的受害者，所谓中日世世代代友好下去，这些看似冠冕堂皇的论调，其实无非是软弱可欺者的精神胜利法而已。在倭国人心目中，中国就是软弱可欺的，美国人占领了倭国，倭国人佩服美国。中国人原谅了倭国，倭国人瞧不起中国。侵略就是大和民族的民族性格。
在倭国人民的支持和呼吁下，军部迅速在国内组建了第106、110、116三个预备役师团，随同第15、17、21、22四个常备师团，分别从朝鲜陆路和大沽海路进入华北，尚有四个预备役师团正在组建中，其他书友正在看:。
淞沪派遣军抽调了第3、6、13、101四个师团，关东军抽调了第4、12两个师团，加上2个陆军毒气联队，6个步兵独立大队，以及伪军20000余人。
这样，不算装甲部队和航空兵，仅地面部队就已达到70余万人，分四路向我华北和山西抗日解放区进攻。
最北的一路由关东军第4、12师团，第106、116新组建的预备役师团，加上约5000余人的伪军，沿平绥铁路向晋北发起进攻。
北中路由第15、17两个师团和2000余人的伪军组成，从河北涞源一线杀奔山西的灵丘。
南中路由第21、22、110、101四个师团，加上万余名的伪军组成，拟攻陷石家庄后沿正太铁路经娘子关进入山西。
最南路由淞沪派遣军第3、6、13三个师团和4000余人的伪军组成，经邯郸、武安、涉县一线杀奔山西的长治。
华北方面军由于先后损失了5个师团，现有兵力只够勉强守卫平津等要地，只抽调出方面军直辖坦克第3师团，独立混成第9旅团，独立步兵第2旅团，会同6个步兵独立大队作为机动预备力量。
从日寇的兵力分布来看，平绥线和正太线是进攻的重点，但是其它两路也不可忽视。这样的兵力布置冈村宁次可谓煞费苦心，旨在使我军在数量上位于弱势的兵力分散，面积如此