立遗存要强烈得多，这种对立表现在巫术信仰中，就是占据正统地位的男xìng巫师成了维护社会秩序的一方．而在母系社会曾经居统治地位的女巫则成了秩序的破坏者，被诬为黑巫术的传承者。一切男xìng巫师无法解释或禳解的天灾**，统统被扣在了女巫的头上。于是，妇女有蛊的荒谬结论就这样被推理了出来。
“蛊毒？朴叔，你的意思是咱们东北还有人懂得蛊术？”我惊讶地问道。
朴叔摇头，说：“不，咱们东北肯定没有人懂得蛊术，首先，蛊虫在咱们东北的环境根本没法生存，根本就养不了。”
“那朴叔你怎么说那个病人是中了蛊毒呢？”刚子也是不解地问道。
“首先，这个人的病症很符合书中蛊的表现；其次，他拉的粪便中有绿油油的虫子，我也看过，很像一种已经绝迹的绿蚓蛊！”朴叔解释道。
朴叔知道我们心中的疑惑，便继续解释：“这种绿蚓蛊可以长久保存，根本不用巫师来放蛊，而且病人的表现与中此蛊的病症完全吻合。”
这时我们才明白怎么回事，但同时又有一个疑问出现在我们的脑海，这人是怎么中蛊的呢？
“我详细的问过病人的经历，他的确有接触蛊毒的可能，他那天出去捕鱼，当把渔网拉上来的时候，发现网里竟然有一个绿sè的罐子，看上去年代很久远，上面已经生了许多苔藓。他以为是打到古代的宝贝了，费了很大劲才把那个罐子打开，结果竟然从罐子里爬出许多令人作呕的绿sè蛆虫！…”朴叔回忆道。(未完待续。)