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第二十六章 来自杨教授的猜想(2 / 2)

! 他遇到了一个熟人。 杨教授。 上一次那个接受专访的杨教授。 杨教授在网络上,分析了目前这种状况。 他在文章中提到,他之前举《阳神》的那个例子。 天视自我民视,天听自我民听…… 如果大家都认为某一件事物是真的,那么,这件事物就能变成真的。 哪怕,这是一件并不存在的事物…… 比如神灵。 哪怕现实中并没有这个神灵,但大家只要都认为有这个神灵存在,那么,这个神灵就能被大家的意志,凭空创造出来。 因为,民意即天意! 既然连神灵都有可能被创造出来,那么,像小说中的设定,自然也可以被创造出来。 只要大家都认为小说中设定是合理的,再加上足够的人气…… 那么,这种设定就能是合理的…… 这一点,他言明,虽然还没有证据能证明他的观点,但从西方世界出现的现象,已经可以进行一些佐证。 至于东方世界,为什么无法做到这一点,他怀疑,主要是跟东方世界的文气有关。 正所谓成也萧何,败也萧何。 东方世界的文气体系,实在太强了…… 读书人念头强大,连民意凝聚的神佛都能镇压,更何况一套修炼设定? 他统计了一组数据,随着《阳神》开始火爆后,其中读书人能拜倒神佛的设定,也被越来越多的人所了解,全国各地,被读书人拜倒的神像佛像,也越来越多了…… 堪称神不聊生…… 很明显,这是文气镇压神佛的功能体现…… 既然连万民念头凝聚的神佛,都能被文气镇压,那么,由民意凝聚的修炼设定,被镇压也就不奇怪了…… 同时,杨教授还指出,西方世界的文气体系,虽然远远不如东方世界。 但是,西方世界的诗词,并没有像东方世界的诗词这样,占据着统治地位…… 再加上,西方世界爆发了数次文艺复兴。 所以,纯论小说这种文体,西方世界在近代,其实是走在了东方世界的前列的…… 在这种情况下,西方世界的小说设定,比东方世界更早的映照到现实世界,也就不难理解了…… 一石激起千层楼。 随着这篇报道一出,整个网络上,都不由哗然了…… 杨教授可不是籍籍无名之辈。 他一直在研究文气在小说中的运用,算得上这方面的权威专家。 他的一些观点,可信度还是挺高的。 网络上,无数人议论了起来…… “我就说嘛,无论是比人气,还是比文化底蕴,我们都能占据优势,原来是这样……” “我也觉得杨教授说得有道理的,可关键是,我们该怎么办?” “对啊,总不能因为我们文气太强,压制了‘民意’凝聚这些小说设定,我们就不要这些文气底蕴了吧……” “那肯定不能,不过,我们不能压制文气,但我们为什么不可以扶持一下小说体系呢?” “是啊,既然现在的人气,无法让小说设定直接出现在现实中,那让小说凝聚更强的人气不就行了么……” “顶楼上,真希望诗坛的那些大佬们,也能看看这篇文章,你们尸位素餐太久了,占据了太多的资源,是应该让一部份资源出来了……” 王泽看了下网上的评论…… 发现,这个话题,已经引爆了龙国的网络。 因为,杨教授的这篇文章,还把炮火指向了诗坛…… 既然龙国的文气太强,无法更改,那么,能改的,自然就只有加强小说流派的影响力…… 而这,明显会触及到当今的主流文体,也就是诗坛的利益…… 要知道,诗词这个最大的流派,已经太久没有什么建树了。

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