”
先贤们的yy先抛开不谈。
按照孔子的《春秋》体例，这是标准的两国国君会盟时的记述手法。
这就意味着，文姜在鲁桓公死后，在鲁国实际上处于摄政的地位。
后来，也就是在庄公四年的时候，文姜在鲁国祝丘举办通常用于接待诸侯国国君最高级别的享礼，隆重款待前来鲁国访问的齐襄公，这是两人在鲁桓公死后的第二次会面。
如果说在齐国禚邑的会面还可以被先贤们yy成幽会的话，那么设享礼的祝丘之会除了解读为公开的外交活动，实在没有其他解读的空间。
此次会面应该是达成了两项成果：
第一，鲁国承诺不再干预齐国吞并纪国的行动。
第二，文姜将约束鲁庄公，不让他再跳出来救援纪国，并将在近期把鲁庄公拉到齐国开展高层交流活动，争取能早日做通鲁庄公的思想工作。
后来文姜又与齐襄公举行过多次会面，达成了一系列的共识和军事方针。
通过这些公开的外交活动，文姜让鲁国重回国际舞台。
一度扭转了鲁国在国际上的颓势。
由此可见，齐女的贤名绝对不是空穴来风。
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