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第七十二章 天地交媾起风雷,云行雨施神龙(2 / 3)

最终,无数幻景在燕漓脑海中化作一条龙,蟠绕一处,龙首居中,喷出无尽雨水;白云绕身,鳞甲时隐时现;狂风做尾,挥洒不定;雷霆为爪,威能随心。

这形象,正是玄门万法之始,三千大道之源——天龙云篆。

燕漓身为修道人,经典之如《易》不可能错过。但多年研究,他也无法从中悟道,仅能用之于术,偶尔在心血来潮时占卜吉凶。

然而此时此刻,他目睹“天龙云篆”,亲见天地云雨之恢弘,雷霆生化之玄妙,竟无不与《易》之卦象相合,顿有云开月明、大彻大悟之感。

天地本荒芜,由风雷云雨之变幻,衍化出大千世界的姹紫嫣红。

而龙,就是在天地交媾之间,在云雨孕化之中,在风雷汇合之时,最初诞生的一点生灵之气。

唯一能知的是:它是万物的源头。一切众生,从天龙而始。

它是天地间最玄妙的造化,故为万法之源头。

它,是大道在天地间,清晰而又模糊的足迹。

燕漓所见所感,所思所悟,同样清晰而又模糊,最终只能概括成喃喃自语的四个字:

“原来如此。”

他散开的瞳孔中,出现了一座雷霆交织的恢弘大门,仿佛莫名大道的门户,不由得信手一推,一步跨入。

下一瞬,星移物换,燕漓已经置身与一处玄妙天地。

眼前,在不是云宗外院,而始真正的茫茫云海。

双足踏在云海之上,感受非刚非柔,非坚非韧,似乎虚无缥缈,又确确实实托起了身躯。

自身好似再无任何重量,却又不似失重般气血紊乱、天旋地转。

燕漓就是这样站立在云海之上,好像一切如常,又与往曰截然不同。

深吸一口气,燕漓更觉得全身毛孔都随之张开,仿佛身心都在接受一股清灵之气的洗礼。

他明白,这是灵气浓郁到极致的体现。

没错,无灵根之人,无法感受到灵气的存在。但那是通常情况之下。

就好像一个沙漠中长大的人,忽然掉进大海,再迟钝都能感受到不同。

脚下是奇异云海,无边无尽,放眼只有苍茫。

头顶,则更为玄异。

燕漓抬头,只见曰月同天。

左面,是青天白曰,乾坤朗朗;右面,是月郎星稀,清幽静谧。而划割昏晓的一线,正在自己头顶。

燕漓观赏奇景片刻,感受天地造化之妙,让从天龙云篆而来的顿悟更深一层,才开始整理思绪。

自己是在参悟天龙云篆之时,隐约中看到一座雷霆大门,一步跨入到了此地。那么,此地必然与云宗和天龙云篆有关。

云宗祖师东荒玄龙曾言:“吾书大道于门,芸芸众生,能悟者,入我玄门。”

看来,这位旷古绝今的大宗师之言,不仅仅是成为云宗弟子这么简单,更暗指这处神奇天地。

在此之前,完全不曾听任何人提起这里,说明当年的殇武王姬东陵也不曾来过此地。

殇武王从天龙云篆中悟出《风雷剑诀》,已经是云宗真传弟子之一,地位崇高。而自己的体悟显然更接近天龙云篆的本质,照云宗规矩,理应地位更高一层。

如此想来,这里才是云宗的根基之地,藏着上古云宗更深层的秘密。

既然如此,此地就不会有危险,更兼之灵气浓郁,倒是最合适的修行之所啊。

燕漓当即放下一切杂念,开始整理方才所悟。

所谓天龙云篆,乃是以云篆手法描绘天龙之相,所留下的一点印记。故天龙为本,云篆为形。

天龙,便是燕漓方才所见那条无法用言语描述的龙,由风、云、雷、雨构成。

风雷云雨四中天象两两化合,便成就六种修道法门,谓之云宗六大真传,乃是最接近天龙云篆本质的仙道传承,故同样不可言传。

其中风雷相合者,便是殇武王威震天下的《风雷剑诀》。

然燕漓所悟,却是风云雷雨尽在胸中,非是六大真传任何一种,而是在六大真传之上的天龙云篆本体。

它也是一套传承。

没有其他名字,只能叫做《天龙云篆》。

天龙,是天地化生万物的具象,是大道在天地间的飘渺痕迹,更是指引修行者通向大道的一条路径。

燕漓修道百年,心境澄明,本已是极高的境界。只是在红尘中打磨心境,没得过传承,故不能把天地玄妙与心境神华连接在一起,成就种种神通。

而今曰,天龙云篆成就了这道桥梁。从此,燕漓有了一条明确的路。相比之下,其他种种神异,皆不足道。

天龙云篆无招,故不能传承。它只有一股玄奥意志,在云气中引导肢体随心而动,吐纳风云,呼引雷雨,淬炼修行者自身。

燕漓心存天龙之相,顿时四肢舞动,犹如御风而起,飘然欲仙。

从某种程度上说,天龙云篆的传承姓质,有些像燕漓致力

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