代生产力落后必须集体合作才能得到仅够大家使用的生产生活资料，只有平等分配才能维护集体与社会的存在，所以有可能不平等的现象往往不被人们的本能所接受。
一个人嫉妒在哪里，也就意味着其自卑感在哪里，也就意味着其自尊心在哪里，进而也就意味着其所可能追求的目标在哪里，故很多的“嫉妒”只要能将其正确得引导入敌对的目标与方向，或者因“嫉妒”而采取提升自己表现自己的措施，对整体长远的行动目标来说却会是有益的。
同时嫉妒对团体健康发展的好处也有两点：一是促使个体从本能上保护自己应有的权益，如《红楼梦》中林黛玉嫉妒薛宝钗的故事等；
二是嫉妒通过民主的形式可以使位高权重者行为受到监督，从而遏止他们的越权行为，如米国的“水门事件”、 “克--林---顿丑闻”，乃至“宝岛陈扁扁贪----腐”事件的揭发也正证明了嫉妒中的猜忌嫉妒心理对社会所具有的正面影响。
古今往来就是有那么一些人，见到别人取得成功，不但不虚心学 习，努力进取，反而对别人怀有嫉妒心，恨不得别人跟自己一样。这不，《三国演义》中的周瑜就是这样一个心胸狭窄的“伪君子”。
《三国演义》中的《草船借箭》，足见周瑜的心胸狭窄：赤壁之战在即，周瑜见诸葛亮足智多谋。会成为心腹大患，再加对其心怀妒意。便叫他三天之内准备十万支箭，来故意刁难他。
没想到。诸葛亮胸有成竹地结下了军令状。第三天，他借用大雾，用稻草人在船上布置疑兵，开往曹营。
曹操当然上当了，白白“送”给了吴军十万多支箭。诸葛亮成功挫败了周瑜的阴谋。
正如周瑜，人为什么会有嫉妒心呢？每个要求上进的人，见到别人取得成功，自然心中会有一些妒意。人无完人，但只要我们改变自己的想法。化嫉妒为动力，努力进步，自然会变得越来越上进。
现代社会强调竞争，加上社交媒体的崛起，我们时时刻刻都能“窥探”到别人的生活。
谁都不免去想：“我要是也有那么一辆好车、能住那么大的房子、能全球旅行就好了。”
我们甚至可能愤怒：为什么他们拥有那么多好东西——美貌、地位、权力、爱情，我的那份呢？
论语有云：“君子周而不比，小人比而不周。”嫉妒的产生与心理落差密切相关。人们常用“气人有，笑人无”来比喻某些爱嫉妒的人。当现实与理想存在差距时，人会攀比。内心产生严重的不平衡感及对他人的反感，造成人际关系紧张。嫉妒还与性格关系密切。一般来说，低自尊者的嫉妒心往往更强，高自尊者的嫉妒心一般较弱。
嫉妒的核心其实就是一句话：我不够好或我不如别人好。人和人就是相互照镜子。在一面“好”的镜子中，照出了自己“不够好”，那样的痛苦会直接激发“被抛弃。被忽略”的恐惧感。
然而，嫉妒是一种正常的情感体验。包含消极的力量（如憎恨、攻击等）和积极的力量（如强烈的占有欲和拥有欲）。嫉妒让人痛苦，是因为被恨意和攻击占用了大部分情绪。若把这些消极力量化为渴望和拥有。就能化嫉妒为动力。
要克服自己的嫉妒心理，首先问问自己：我比较的东西是什么？我究竟想要什么？别人拥有的并不一定是自己想要的，要学会接纳、尊重、欣赏和换位思考。
其次要寻找差距迎头赶上。一个人嫉妒什么，就意味他的自卑感在哪里，也意味着自尊心在哪里，同时意味着追求的目标在哪里。
客观分析自身情况，认真反思别人的优势所在，自己需要怎么做才能达到那种水平，将注意力放在丰富自身知识、提高自身能力上，而不是靠嫉妒把人拉下马。
最后，用正当的方式宣泄情绪，如找家人或朋友倾诉；通过运动排解负面情绪等，更要看到自身拥有的长处，发掘自身潜力，学会尊重自己、爱自己。
“嫉妒，可以说是人类最普遍的、最根深蒂固的一种情感”，“在通常人性的所有特点中，嫉妒是一种最不幸的情绪。”这两句均出自罗素的《幸福之路》中的“嫉妒篇”。
与贪欲、懒惰那些恶习能让人体放纵的愉悦不同，嫉妒带来的只有痛苦，但我们却乐此不疲。
从个性特征来看，妒忌心重者往往好胜心强，自制力差，心胸较狭窄，注重个人得失，不能够关心别人。
嫉妒是一种低劣的情感，是交往的大敌。它可使亲人、朋友、同事间的友谊丧失，感情破裂，关系紧张，重者会造谣中伤，甚至导致攻击、破坏别人的行为，嫉妒的长期持续还可造成心身疾病。
黑-格-尔曾经指出“嫉妒是拿别人的成绩来惩罚自己”。
你羡慕过别人吗？你想过要当别人吗？你偷窥着、比较着，怎么人家真的比自己过得好？当你发现你曾经羡慕的人，其实也有着和你一样的麻烦和苦时，你是不是又要偷着乐一会儿呢？那些“恨你的人”总能找到理由来批评你，甚至诋毁你。
他们不愿