的因果之大恐怕以含真之功德也是一个极大的负担。
再说了，现在的含真实力强大、功德深厚，再加上天庭能人众多还好说，一旦天庭失势，那这蟠桃垄断就是真正的取死之道。
至真圣人亦道：“蟠桃既然是这么强大的工具，就不要控制在你手中，我倒觉得之前让瑶池管理更为恰当。”
含真忙道：“两位道友提点得对，正该如此。”
瑶池控制蟠桃，也相当于在含真手中，只不过这样一来就给了作为上帝的含真更大的自由。
这就类似于古代皇帝的额外恩典一样，如果有人犯了死罪，但以皇帝的恩典可以免除死罪。
蟠桃也一样，可以以上帝的名义增加供应或者额外赏赐，更能起到控制的作用。
经过蟠桃之议，含真感到仅仅商议的这短短的一段时间，自己的帝皇大道和平衡大道都有不小的进步。
古人说:“国家大事，唯赏与罚，赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者咸惧。”赏与罚向来是君主的两大权柄，也是君主的艺术，这也是含真现在作为上帝的存在而考虑最多的事情。
正是因为有了三灾九劫和蟠桃，含真的权威在可以预见的将来只是越来越大，威严也是越来越重。
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