黄龙府位于今吉林省东北方向几十公里的位置，是辽金两代军事重镇和政治经济中心。 公元1127年，金兵俘虏宋朝徽、钦二帝，曾将他们一度囚禁于此。 南宋时抗金名将岳飞曾言：“直抵黄龙府，与诸军痛饮耳。 所言黄龙府即指此地。黄龙府是辽国六府中重要的一府。 在辽初时，黄龙府统五州三县。到辽圣宗时，该处除设行政长官外，还配备了军事兵马都部司。 此外，还调迁兀惹、铁骊户等部族军，常驻黄龙府及其所属各大州城，同时又大力加强了黄龙府的城池建设。 此时，辽国正处于鼎盛时期。伴随着政治、经济、交通的发展，黄龙府人口急剧增长。 当时这一带，人烟稠密，村屯密布，城郭相望。 黄龙府当时不仅住有契丹人、渤海人、汉人、女真人，并有铁骊、兀惹、突厥、党项等族人。 据《三朝北盟会编》所述，当时黄龙府“杂诸国风俗”。 “凡聚会处，诸国人语言不能通晓，则为汉语以证方能辩之。” 这样的人口混居导致了文化的融合，也形成了各族人民共同认可的一个宗教文化，萨满教。 萨满教的一个明显的特点，就是融合了信仰自然、山神、动物仙、祝由术（巫术）道教、佛教各大派系精髓的一个宗教文化。 所以在东北的家庭里的供奉，尤其复杂或者说凌乱，这些有信仰的家庭里。 可以同时供奉，各种佛教系列的菩萨佛像，各种道家谱系的神仙，以及各种动物保家仙。 最为主要的就是内五仙也就是所谓的胡、黄、白、柳、灰，除了保家仙，以及供奉仙佛以外。 还有一种是渡世救人为目的就是出马仙，也叫出马弟子，或者顶香弟子的。 这个现象不应该说是黄龙府独有的，而是东北地区具有代表性的行为。 不过黄龙府的宗教土壤非常肥沃，信众众多。 口口相传的灵异现象，和各个大仙斩妖除魔逸闻轶事，更是众人皆知。 最常听到的就是，“知道吗xxx家的小谁忽然疯了，好像是被抓弟子了”。 “真的啊”一边说还一边羡慕的表情。 我就奇怪了，这事你羡慕个鬼啊，磨弟子难道是好事？一脸的羡慕是个什么鬼？ 以为磨弟子是唐僧呢？历经磨难终成正果，一朝得道，鸡犬升天。 人家御弟哥哥，是自愿遭受磨难去取经的好不啦。 羡慕的原因无非就是，哎呀，终于可以坐吃等死了，人生大圆满啊，做在家里等人来看香就可以收钱了。 我呀呀了个呸的，佛祖还不敢沾因果呢，你就什么事都敢接，什么钱都敢拿？ 说多了，出现在小果家里的，就是这样一个先生，我仔细听听，里面没有唱神调。 扭头看见黄龙，他却是表情凝重的在注视着里面，我心理也笑的不行。 转念一想黄龙要真是娄金狗，处理这点事还不是手到拈来啊。 于是把心放在肚子里，静静的听里面的说话声音，房间里很诡异的安静，不时的听到摇骰子的声音。 我感觉我的眼珠子要掉到脚面子上了，这不是顶香弟子而是个摇卦的？ 我扭头看了看赵婶：“我叔在里面？” “嗯”，赵婶小声回答，好像怕惊动了里面的神灵， “在哪里请的？”我也小声的问。 “刘家铺子，据说很灵的，”咱们去东屋吧，别真有什么在吓到你们。 赵婶怕我害怕似的拉着我手，我回手牵着老大的手，感觉老大都有点呆了，黄龙跟在我后面摇晃着尾巴。 东屋里还有人，都认识，是小果家隔壁的邻居，姓孙，一家三口都在，孙叔孙婶还有他们的女儿小玉。 看见我们进来都点点头没有说话，小玉的表情不对，好像才哭过，我走过去跟老大坐在炕上。 老大把从家里偷的烟拿出来，给孙叔孙婶递过去，孙叔接过来点上，长长的吸了一口烟，叹了口气。 孙婶看了看西屋又摇摇头，我接过来又递过去： “婶不是会抽吗，点上呗，闹心解决不了问题，对吧？到底怎么回事啊，” 我看他们一家三口的表情，就知道这里有他们的事。 要不然邻居关系再好，也不至于这样糟心啊。 孙叔看了小果的妈妈一眼，又低下头抽烟。 我对小果妈妈问道：“赵婶，到底怎么回事啊？” “昨天从我家走的时候还好呢，天也没黑，怎么就冲着了呢”。 “那么大一个小伙子不应该撞邪啊，现在正是火力旺的时候呢”。 赵婶瞪我一眼:“什么火力旺，小孩子懂什么，别瞎说，”严厉中带着亲昵。