动。
有一天毛有有奉命暗中调查城中的探子，那天天气出奇的热，毛有有汗流浃背，找了个凉茶摊子坐下喝茶，几碗凉茶下肚顿感凉爽多了，他旁边也坐了几个人喝茶，无意间听到这几个人提起了鞑子犬大马猴的事情。
那几个人也是闲扯顺带着骂几句衙门的不作为，说者无心听者有意，毛有有心中郁闷又不好插嘴反驳。
这时走来一人坐在了毛有有的对面借着话头道：“抓条野狗有什么难的，衙门那群吃干饭的都是草包，连条狗都对付不了。”
毛有有气得脸红脖子粗，那边的人又接了话头道：“刘一刀，别吹你妈牛逼，就跟你能抓住似的。”
“嘿，别你妈狗眼看人低，刘爷是不出手，出手便知有没有。”刘一刀辩道。
“你一个臭刀匠儿要有那本事还你妈干搧猪阉驴的营生？”对方笑骂道。
刘一刀怒了，骂道：“二狗子，你他妈再逼叨，信不信刘爷一刀阉了你的狗蛋子。”
这俩人你一句他一句骂得不可开交。毛有有站起来道：“二位莫要争辩了，听这位刘爷说有法子抓住鞑子犬？”
这俩位也认出了毛有有，他飞毛腿的名号也是响当当的，谁也得给几分薄面。
“哎呀，这不是毛爷嘛，小人眼拙，刚才就顾着跟二狗子斗嘴都没认出您来，失敬失敬。”刘一刀道。
毛有有没心思跟他闲扯直奔主题，“你要是有法子抓住那恶狗，衙门大大有赏。”
刘一刀一听大乐，先是一顿胡吹，“毛爷，不是我刘一刀吹牛逼，俺们老刘家可是受过皇封的……”
原来刘一刀祖上三辈都是干“刀匠儿”的，何为刀匠儿？并不是烧铁铸刀造剑的铁匠。
刀匠儿是给太监净身的手艺人。这个行当传到刘一刀这儿就没了，但手艺还在。朝代更迭，清王朝也到了末期人们都开始闹革命了，现在也没太监这个职业了，刘一刀也干不了别的，重操旧业，干起了搧猪阉驴的营生。
以前刀匠儿可是个好营生，受朝廷的俸禄不说还能挣得份净身之人的钱。有人会问，好端端的男人不做为啥非要做太监？
其实太监也是些可怜之人，多数是七八岁的孩子家穷养不起，送进宫谋条生路。当然也有成年之人由于种种原因甘愿当阉人。净身之后进了宫混好的话也能出人头地，比如说大太监李莲英。
太监进宫大多数是干些低等的杂活，也有少数经过多年拼搏位高权重的，据说他们有了钱在宫外置地盖房还娶了妻。
当他们告老还乡时会回到当初的“净身房”取回自己的宝贝。中国人的传统文化里讲究身体发肤于父母，一件也不能少，活着做不了完整的男人，但死后得落个全尸。
净身房就是刀匠儿的铺子，铺子里放着净身椅，被阉之人半躺在上面，手脚用牛皮带缚住，先灌一碗麻汤，接着是观看“引刀戏”。
什么是“引刀戏”？说白了就是皮影戏，演出的戏目很多，有“孙悟空三打白骨精”，“常山赵子龙”…
有人会问都要断命根了还有心思看皮影戏？那得多大的心呢！
说来其实这也是好无奈的事情，那会儿的医疗条件不像现在这么发达，没有正经麻醉剂，只是喝一碗草药熬的“麻汤”起不了多大作用，碰上割皮破肉的手术能把人活活疼死。动刀之前看“引刀戏”一来是舒缓人的紧张情绪，二来是分散人的注意力，刀匠儿趁其不备一刀下去，骨肉分离，男人就不是男人了，然后插一根事先准备好的麦杆儿利尿，再撒一把草灰止血，净身算是完成了。
俗话说猫有猫道狗有狗道，刘一刀到底有什么本事能否抓住那消失了的鞑子犬，且听下回分解。