常识。
一般而言，每个教堂在建成之初都会由三名负责该教区的红衣主教进行圣术加持。和平时期，布下的圣术都是一个“光明驱魔结界”，可以将所有邪恶的力量拒之门外。当然，这里的“所有”只是指比较菜的那些，强横的邪恶个体只能被那个结界或多或少地压制，并不能完全地驱逐。
而在教堂内，牧师与修女都可以使用真言术，调动这个教堂自建成开始便缓慢聚集积累的光明之力。
形象一点说，教堂仿佛是一个太阳能储能器，而牧师与修女都掌握扮演着“遥控器”角色的“真言术”，以控制使用那股聚集在教堂的庞大光明之力。
他们往往能够凭借真言术，调用教堂所积累的光之力量，击败比自己强大数倍的邪恶入侵者。从某种意义上讲，一座教堂便是一座光明教廷势力下的坚固堡垒，而教堂的年代越久远，聚集凝聚的光明力量越庞大，也就越坚不可摧。
而据说光明圣廷所在地，即浮空山——圣哈利路亚已经聚集起来的光明力量拥有堪称灭世级规模的强大威力，能够将整个大陆的每寸土地都地毯式轰炸一遍。
企图驱逐杨尘的牧师先入为主地认为“穿着黑魔法师袍的一定是黑魔法师”，于是便用最常用的邪恶生物称谓“神的敌人”、“污秽法术的继承者”来作为真言术的目标，但杨尘既不是光明神家的叛逆小孩，又是黑魔法的门外汉，自然没有让真言术产生任何效果。
之后误以为杨尘的邪恶等级过高，而使得真言术没有生效的牧师，又换了“万恶之源”“邪恶的化身”这两个通常用来指代强大的邪恶力量的称谓。但依旧没有奏效。
于是这名牧师就陷入了一种极端的慌乱与不知所措，要知道在邪恶阵营中，只有位于黑暗议会决策层的大人物与众异教神的位面投影或神徒才能拥有这等可怕的威仪，彻底豁免真言术。
杨尘的温和态度让那名牧师深深地松了一口气；但接下来的那位邪恶来客，依旧为他带来了血光之灾。
“为什么那个牧师没有想到我只是一个普通人，加了一件黑魔法师的马甲而已？”听完面馆老板的解释，杨尘有些困惑。
他自然没有把自己的疑惑对着面馆老板说出来。在血灾发生之前，穿着黑魔法师袍进入教堂怎么说也脱不了嫌疑，而更要命的是自己还是教皇亲自降下通缉令的“渎圣者”。
吃完面之后，杨尘走回不远处的自己所下榻的旅馆。
“唉。怎么来到异界之后生存压力还那么大啊。”
他感受着沙漠城市特有的燥热，顿时觉得心情烦躁，而在走到旅馆门口之时，他突然看到竟然有数十名骑士模样的人堵在了廉价旅馆门口！
那名每天都嚷嚷着要加杨尘的房租的大婶，正被一名年轻人在问话。
那年轻人手里提着的，正是杨尘在从教堂回来之后，所脱下的黑魔法师袍！