大明官员们怕的只是，泄洪也保不住祖陵。
即便纵观历史，为了特殊目的去决堤还真算不上极其惊世骇俗的独特举措，不知有几多先人如此干过。
也就李佑这个穿越者，总觉得祖陵龙脉这些说法很虚，若为了点虚无的东西硬生生淹掉一座城市不值得，同时还对当地河工如此担心人为决堤感到大惊小怪。
若李大人看到过万历时的治水名臣、河漕总督潘季驯的奏折，就不会大惊小怪了。一手缔造了百余年黄淮水势局面的潘大人在奏折里写的明明白白——“首虑祖陵，次虑运道，再虑民生。淮域较运道，则运道重，以运道较祖陵，则祖陵尤重。”
优先顺序很清楚，祖陵、运河、民生。但不必拿二十一世的观念去苛责十六世纪的潘大人，时代是不同的时代，家国天下是不同的家国天下，后世人苛责先辈们的天人合一祖宗龙脉之类的价值观纯粹吃饱撑着。