他悍然颁布了第10号总统令，明令从一九六零年起禁止华侨在印尼县级以下的地区经商，这道法令又被某些地区的军事掌权者，发展为是不准华侨在县级以下的地区居住。
可想而知，就这一政策结果立即造成了50多万华侨失去了生计，而且在政fu变相支持下，当地的土著人对印尼华侨进行了惨无人道的种族迫害，那时印尼华侨处在水深火热之中，就像大街上的老鼠一般人人喊打，仅一九五九年据传就最少有五万多的华侨被当地土著屠杀，砍头、强奸、五马分尸、**、烧杀抢掠暴力行动足足进行了一个星期，最后还有10万多华侨遭到了遣返。
据传吧，也就是据传，当时的中国向华侨伸出了援手，除了像印尼政fu提出抗议之外，中国也租用船只赶赴印尼，接收了不少华侨的难民会国安置和定居，但有没有十万呢？这数据很让文风怀疑，可能有一半就了不起了。
按唐汉民的说法，那么唐凤和唐虎的父母就可能死在当时的一九五九年，死在当时的印尼，这酒名为苦名酒果然名付其实，但是只要喝了这酒，文风自然也就知道代表着他认可了这段仇恨，或许在一会的谈判之时也就间接认可了唐汉民他们提出的要求。
这酒有那么好喝吗？
别看喝了天下佳酿的女儿红还搭上了个千娇百媚的大美女，但是美女和酒都不是那么好得的，想必付出的代价绝对也少不了，文风喜欢美女，也爱品佳酿，但总得有命去享用啊。
喝了苦民酒呢？那文风他又要背负什么样的责任和仇恨呢？
再远的就不说了，就讲自从印尼**以来，这个像禽兽一样的国家对当地华人的迫害还少吗？
据文风所说知，除了一九五九年到一九六零年的印尼当政的无耻迫害之外，也就是在一九六五年还发生了九三零事件，印尼同样针对当地华人又一次大屠杀，据传约二十至三十万的华人悲惨的死去。
而事情又仅仅过去五年，也就一九七零年印尼掀起又一波排华浪潮，短短五天内有近百名华人被打死打伤，消息传出，世界震惊。
说到这里，文风不得不感谢海峡对岸的那位蒋委员长，正是他出动了军舰及直升机，由校长亲自部署，然后让爱国将军孙立人带队执行的武力救援，在雅加达大使馆和印尼军警血战，127名**敢死队员抵挡住印尼12次的人海冲锋，以12人阵亡，23人负伤的代价成功救出574名滞留华人，最终让印尼当政为之胆寒，才有了一九七零年到一九七九年近十年印尼华人的平安。
当然，更让文风为之愤怒的是，这个无耻又欺软怕硬的恶毒现今印尼政权，如果不出意外，看到十年过去此时海峡对岸的蒋委员长也已逝世，这些畜牲似乎又要对印尼的华人举起屠刀了。
印尼政fu将会面取缔华文报刊，禁止使用华语，禁止进口中文印刷品和华语音像制品，到印尼旅游的人必须在入境表上申报是否带有“危险物品”，包括毒品、武器和中文印刷品。
同时还禁止宣扬中国文化和习俗，提倡改名换宗，大部分华人社团被禁止。
更让人愤怒又好笑的是国灰八十年代中国太极拳风靡印尼，当局深感不安，下令太极拳要改名为“印尼疗法操”，并配以印尼音木，大有向棒子学习一切华人的文化都是印尼那些没开化土著的。
可以说，苏加诺时期是整个印尼华人最黑暗的时期，他限制华人从事外贸、汽车贸易、碾米、木材等重要行业，禁止华人零售商在县以下地点经营。
据印尼一个民权组织的统计，就算到了三十年后在印尼至少有16项法律存在种族歧视，其中13项是直接针对华人，涉及范围包括民事、政治和社会权利，这个政权的无耻程度已经达到了天怒人怨的地步。
但让叹息的是，文风似乎从来没有看到过当地的华人组织起像样的反抗，这才是他最大的不解之处，所以才有了那句‘唐风既犹在，又何惧血祭轩辕！’。
说到酒，酒就来了，阁楼的侧门走出两名面色肃然，胸脯挺得笔直的干练年轻人，他们捧着酒脸上全是凝重之色，配上他们那身黑色干练的孙逸仙装，仿佛他们捧的不是酒，而是一种座山。
黑坛红纸墨字，女儿红与苦儿酒六字飞气其中，那颜柳体中国字飞扬跋扈竟然有一种金戈愤懑之气，从这字上，从这二十年的陈酿上看，这酒坛或许已经早就不普通的酒了，它们是一座凝注着所有华人期望的大山，代表的是一种精神和一个家族或民族兴亡的象征。
“还是来一杯苦民酒吧！”
文风叹息了一声，他真的一样也不想选，可是看唐汉民的表情，怕是没有第三种酒给他选择了，他无奈之下只得选择了苦民酒，这是否也代表着他的一种态度？是否也是为死去的那几十万华人同胞感觉到愤慨？
女儿红拿出来的时候，其实文风身后的唐凤已经红潮满面了，但可惜她看着文风的样子可没半点柔情蜜意的味道。
这年头只有无聊的小说里面才有什么英雄美人一见钟情的鬼话，总不成让人家一个大美