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第一千六百二十一章 罪与恶(2 / 3)

转移,从某种程度上来说,属于不可抗力的一部分……

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黑玫瑰古堡。

自古以来,就有所谓天灾**的说法……

天灾属于天命,倒霉了就是倒霉了,没有人能够反过来去制裁天灾。遭遇了天灾。那么也就只有自认倒霉的份。所谓月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福,就是这样的道理,真的倒霉的时候,喝凉水都塞牙,这就属于典型的天灾……

而**在不同,**是可以被追究源头的,而也就是因为如此。所以**一旦发生,最终总是会有一个人或者一群人去承担责任的,**之中,占据主导的并不是偶然或者不可控的因素,更多的时候,都是人心在产生作用……

天灾代表是天道之中的恶,而**代表的则是人道之中的罪!

这两者,自然是完全不同的概念!

天道之恶,本身就是天道的一部分,天道让人类居住在美好的生存环境之下。这就天道之善,有善就必定有恶。有雨露就必定有雷霆,这是大自然的法则,并不以人类的意志为转移,属于不抗拒的力量……

而人道之罪,却不同,人道本身有人道固有的秩序,有秩序,就势必会建立律法,有律法,自然也就有所谓的违背律法的人或者行为,而这些行为,则被称之为是一种罪!

罪与恶最大的不同,就在于,罪是能够被追究的,但是恶却往往很难去追究!

而从之前看到的新闻的角度上来说……

恐怖分子的存在,其实就是人道之中的恶,这种恶本身,其实和天灾并没有什么太大的区别……

因为,只要是有人的地方,就势必会产生不同的理念和想法,只要有主流的人群,就势必有非主流的人群存在……

而如果将人类是作为一个整体的话,那么这些恐怖分子的存在,其实就相当于人类这个群体之中的一颗毒瘤,毒瘤本身疾病的一种,但是患病的人本身,却是无罪的,他们只是在人群规模大到一定的程度之后,自然而然会诞生的一种产物而已……

就像是光明之下,必有阴影,是一样的道理!

他们的存在,对于绝大多数的人来说,是一种错误,但是却并不是一种罪恶,是一种需要被治疗甚至被割除的毒瘤,但是却本身却不受到秩序的管辖,因为他们本身遵守的,就是一套和普通人截然不同的格格不入的秩序和律法……

他们认同奴隶的存在,甚至会发布相关的小册子,告诉自己的民众,什么样的人可以为奴,用什么样的方式去蓄养自己的奴隶才是正确的……

他们的存在,代表的是混乱,代表的是反人类的秩序,但是绝大多数人眼中的邪恶,但是却偏偏不代表着犯罪!

简而言之,对于王宇来说,这一类的人的存在,本质上来说,只是单纯意义上的恶徒,但是却并不需要进行任何的审判!

审判的前提,是被审判者自己是处在秩序之中的状态,自己身处在秩序之中,知道一些事情不能做,但是却依然因为各种各样的原因去做了,这才是需要被审判的犯罪者!

而恐怖分子本身不认同普通人的秩序,那么审判就没有意义,直接在**上进行消灭,才是最简单也最直接的选择!

就像是炎症和毒瘤一样……

炎症是可以通过消炎药消除的,就是被审判的对象,如果犯罪不重,那么一样有重新做人的机会,但是毒瘤不同,毒瘤的存在,是只能够被割除的,因为毒瘤从诞生的时候开始,目的就是终结生命,它们的存在,天然就是反生命的!

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黑玫瑰古堡。

事实上,在王宇看起来,相比起恐怖分子的存在来说,国内发生的事件,未成年人在十四岁以下完全免于任何刑事处罚,从某种程度上来说,对于秩序的破坏,实际上远比前者来得严重!

道理很简单,因为对于恐怖分子,人们是很清楚的知道应该如何去处理和他们之间的关系的,那就是彻彻底底的消灭,不留下任何的一点残余,这一点,已经是全球绝大多数国家的共识了,最终的结果也不会有太多的悬念,反人类的存在,或许永远都不会彻底消失,但是只要他们是人类的一员,就同样永远不会有任何的出头之日!

在这个世界上,所以最终的目标是毁灭自己的理想,都不会得到绝大多数人的认同!

道理很简单……

相比起恐怖分子的恶来说,普通意义的

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