何素华从王群英的怀里接过覃袭兰，虽然有些吃力，但她仍然将外孙女紧紧地抱在怀里。这个干冷的天气可女儿身上硬是冒出了汗，“还没吃饭吧，来，兰兰，婆婆给你热饭去！”
老家方言管外婆叫婆婆，覃袭兰看见了外婆，不是梦中也不是一个相似的背影，而是实实在在的真实，银白色的头发还有金丝眼镜，“婆婆！”
覃袭兰抱住了何素华就大哭起来，好似要将这些年的思念和委屈全部发泄出来。能见到自己最牵挂之人，当外婆慈爱的眼神一直在自己身上流转，覃袭兰不知道该如何表达自己的情绪，她除了放声痛哭还是放声痛哭。
王群英笑了笑，拍了拍覃袭兰的脑袋：“这孩子今天怎么了，怎么这么爱哭了！”
覃袭兰当年没有见到外婆的最后一面，回家奔丧的时候和同在江城上学的表弟几乎是一路哭着回家的。此后的大半年时间，她几乎每晚都会梦见外婆，哪怕是到她去世的之前，她还时常梦见外婆，梦里外婆总是体贴的叮嘱她天冷添衣，出门带伞，按时吃饭······最为夸张的一次，她负责统筹一次大型的国际食品会展，可在会展中心遇见一个和外婆一般的满头银发，气质文雅，一身贵气的老太太，她失控的跟在老太太后转悠了半天。甚至上前搭讪利用工作之便为老太太大开方便之门，若不是工作不能离开她恨不得送老太太回家。一连三天，老太太都来，覃袭兰每天都盼着老太太来然后和她说说话。后来老太太还问是不是主委会很闲，还说明天她孙子有空陪她，她就不来了。而后一直到会展结束，覃袭兰都蔫蔫的。
外公王国尧还如记忆中的爽朗的笑声，白发人送黑发人，覃袭兰不孝，“来，兰兰，跟外公去书房练字去！”
覃袭兰亦步亦趋的跟着王国尧，老宅的书房都很多古籍孤本，名人字画甚至是皇帝御笔，这些都是王国尧祖上流传下来的。可是在覃袭兰后来的记忆中小时候被自己拿来启蒙的古籍很多都不知所踪，更不要说外公喜好把玩的玉器等物件。
至于因为很简单，再过不久国企改制的浪潮就要席卷新城，县城内除了一家军工厂外包括省内有名的卷烟厂也不能幸免。舅舅王永鑫和舅妈陈琼所在的皮鞋厂因经营不善宣布破产，包括厂长在内所有员工全部下岗，而厂房、家属楼拍卖。王永鑫下岗后捣鼓起了古董，直到覃袭兰上大学时，包括王国尧准备留给她当嫁妆的唐代雷氏古琴玉玲珑全部成了他人观赏把玩之物。
渐渐，何素华去世，王国尧渐渐老迈，包括老宅在内的家族积攒了近千年的祖业全部移交到王永鑫手中，王永鑫成了腰缠万贯的富一代，两个九零后的表妹是货真价实的富二代。
再后来，老宅被高价外卖，王国尧越来越沉默，书香满是铜臭，老人只在公园舞剑下棋，再不提看书练字把玩玉器，也再没有爽朗的笑声。
覃袭兰喜欢王国尧的字，也喜欢幼时外公抱着自己坐在书桌前摇头晃脑的念《三字经》、《千字文》等等书籍。不可否认儿童时期的覃袭兰的字和王国尧是一脉相承，王国尧的字很中规中矩，教科书般的中规中矩，如同外公的人一般。
王家在小镇上虽说不是什么高门贵族但也绝对称得上是书香门第，祖上可以追溯至自琅琊王氏，不过只是庶子旁系，祖上曾经多次官拜大学士，而探花郎和进士那更是不少。
王国尧和何素华那个年代婚姻多少还有点门当户对的意思。王家祖上是从外地迁过来的，而外婆的何家却一直是小镇的地头蛇。从小镇的镇长到首富，几乎都是何素华的直系后辈。
如果不是因为那个特殊的年代，王群英他们姐弟被耽误了，他们也不会一直窝在这个小县城。当然也得益于两家的身份，没有被批斗成牛鬼蛇神，虽然姐弟四人的另一半都缺少了所谓的门当户对，可总归他们生活的不错。
可是出于本身的骄傲，四个儿女在王国尧眼里是不成器的不肖子孙，这也是二老花大力气栽培覃袭兰的原因。王国尧是标准且古板的文人，奉行不拿国家的一针一线。
知识分子上山下乡时，他手握着全市近百家国企的招工指标，可王群英姐弟四人，包括当时拨乱反正后娥第一代大学生的大姨也没有得到照顾。任何人找老人说项，哪怕是一尺的确良布外公都拒之门外，一切依照招工章程办事。
王国尧放不下他文人的古板，也明白这是文人应有的风骨，可他却不希望覃袭兰也这样。年幼的覃袭兰崇拜王国尧，她几乎是刚上小学时就有一手极为漂亮的正楷，标准如印刷体。
可就是这一手漂亮的小楷，被王国尧批评及其丑陋，这些年白练了。那时候的覃袭兰有着一股子偏执的执拗，当同学们还在临摹某某某的字帖时，她已经让自己的小楷向行书发展。一直到后来，她右手食指上堆起一层老茧，覃袭兰那一手漂亮的行书才让王国尧点头。她的字偏瘦金体，可是有着一股子大气，潇洒如云，有男子的刚劲也不失女子的柔美，虽不能说是自成一派，但行云缥缈，看似自然随意，实则风骨自成。字如其人，外表纤柔。内有沟壑。这是覃袭兰大