我叫李子月。
一九八三年,我出生在东北。奶奶说，生我那天才农历十一月刚过,却一连几天都在下鹅毛大雪，气温也降到了零下三十几度,连着几天晚上都没见月亮，而我一生下来，忽然便雪霁月出。奶奶看我朝着窗外哇哇大哭，向外一看，见到了一弯月牙。家里那座老式摆钟正好敲了十二下，来到子时正中。家里有赶巧起名的风俗，见什么叫什么,于是，为了纪念那弯子时忽然出现的月牙，奶奶便给我起名叫做子月。后来人都说这名字很动听，其实也不过是奶奶抬眼一看。
在我的印象里，父母的面目都很模糊，他们死得太早，一手将我和弟弟带大的就是奶奶了。奶奶经常喜欢给我们一遍一遍讲那些老掉牙的故事，大部分都是关于爷爷的，我和弟弟，差不多能将那些故事倒背如流。
爷爷的身世说来很传奇，他的母亲，也就是我太奶奶，是个风尘女子，根本就没有结婚。我的太爷爷是河南的一个中医世家的老爷，全国都是药铺，大富大贵，听说娶了九个老婆。民国年间，太爷爷游历到苏州，遇上我太奶奶，便风流了一回，谁知偏巧不巧有了我爷爷。太爷爷家里世代行医，自然心肠好，不叫太奶奶堕胎，但是，他毕竟带着那么大个家室，娶个青楼女子成何体统？于是他给了她花了一大笔钱赎了身，又额外给了太奶奶一笔钱让她找个婆家。太奶奶性子烈，分文未取，二话不说离了苏州，往上海谋生去了，也是在上海，她生下了爷爷。
爷爷连庶出都算不上，根本入不了族谱，太奶奶临死之前才把这段事告诉他。那个时候，爷爷才十一二岁，正赶上抗战兵荒马乱，一个毛孩子只好沦落成乞丐到处流窜，总之也因着他这个无人问津的身份，才能在刀光剑影里躲得一劫。而我太爷爷，后来经爷爷查实，竟是饿死在四二年的饥荒里了，仅剩的几个骨血，也不知道四散到了何处去。
其实爷爷应该姓周，而不是姓李，但爷爷执意要随了太奶奶的姓——太奶奶压根就不知道自己叫什么，只知道鸨母叫她叫桃花，于是她离了风月地，便想着“投桃报李”，让自己姓了李。她给爷爷起的名字叫做周弃，后来爷爷自己改成了李拾。周弃李拾，也便是他身世的写照。
也就是爷爷窜到河南的那几年，他认识了一个人。这人看起来气宇轩昂，像是大户人家的子弟，其实却是个算命的，按照这人的话说，战乱年代，人人心慌惜命，说不定哪天一个流弹炸来就尸骨全无，最容易赚钱的，便是算命了。爷爷反正也是无处可去，索性就在这个人的引荐下到了他哥哥那里。
他的哥哥和他一样，都姓周，恰恰便是爷爷同父的兄弟。但天下姓周的人多了去了，爷爷虽然稍有疑惑，也没想到会那么巧，更没想将自己不堪的身世说出来，于是仍将自己叫做李拾。姓周的兄弟是当时河南地区一个民间团体的小头目，道上说法，就是这两兄弟有一个堂口。这个民间团体，其实不是什么正经团体，黑道白道好事坏事都做，小到偷窃，大到买命、走私，正经的有商人，不正经的有阿宝（骗子）。本来，贩卖军火的人与江湖骗子没什么交集，但是战乱让这些下九流的人必须聚在一起才能有活路。于是这个团体便有了个名字，叫雎鸠派，取“聚九”的谐音，显得雅致。
雎鸠派的总瓢坝子是众人共同推选的，叫钱顺，大家叫他钱爷，也有暗里叫掌门的。而那两个姓周的，弟弟叫周慕云，哥哥叫周慕风——其实一听名号就不像是一般人家能取出来的，明显还排着字辈呢。但那时爷爷没见过世面，根本没加以注意。周慕云和周慕风虽然是家道中落，但瘦死的骆驼比马大，俩人会点粗略命理周易，钱爷又看着他们兜里有俩钱，才给他们一个堂口，手下的盘口分配的都是偷儿骗子之流。
当时周慕云也是看爷爷二十不到一个愣头青乞丐太可怜，又没来由觉着亲切，就带到堂口来，想收了给他口饭吃。谁知道钱爷最精相面，看出爷爷的命有点意思，一好奇给他算了算生辰八字。不算还好，一算便大喜，原来爷爷的四柱，天干地支全阳没一个阴，而八字又硬的连鬼都能克死。赶巧有个堂口是土夫子（盗墓者）支着的，正缺一个阳气重八字硬的压压墓里邪气，于是便将爷爷给了那个堂口。
没想到爷爷的确是干盗墓的料，没几年把什么打盗洞、鉴明器、寻龙看穴学了个炉火纯青，枪法也是一等一的准。当时爷爷还没到二十五，钱爷看他能耐大，却不太喜欢说话，心里奇怪，有一天就找个空单独试探了他一句：
“李拾啊，你也知道，咱们雎鸠派建的不长，心不齐啊，现在鬼子都走了，还好是两边打内战，要是仗打完了，咱这雎鸠派，还不得散了？”
爷爷没吱声，钱爷再问，他就说了个，小的不懂就知道学，学了干活有饭吃。
钱爷一看乐了，问我爷爷：
“爷我最怕的还不是没仗打，这几年几个堂口牵连的深了，想拆伙也拆不去。可是心不齐啊，三天两头坝子（堂口头）们就带头互相掐架，互相看不对眼，队伍不好带啊。”
爷爷一听这话戒心就起来了，这难不成是让他摊牌