就让他陪着自己去御书房西侧的慈政园转一转，走一走。散散步。
宣政园是中央宫的正宫，位于正宫的皇极殿西侧。也是皇帝日常工作和居住的日方，宣政园继续向西就是慈政园，这是一个传统的江南园林，人工堆砌了规模宏大的假山的一条蜿蜒仿真的山溪，又称溪园。
宋彪平日若是看书或者办公累了，就会到慈政园里走一走，有时若是不太正式的聚会也会在这里置办。
在溪边散步片刻，宋彪在心里整理一番思路，这才和身边的顾维钧叮嘱道：“中国和世界上的其他国家是不同的。我们不能单纯的发展资本主义，也不能单纯的发展社会主义，这就意味着我们必须走一条中间路线，所以，我们现在提倡自由民族主义路线。要自由，也要民族，而中国的民族精神和政治传统是一贯的。这就是仁政思想。我们必须给予国民更为富足的生活，让百姓更为富有，人人得以安居乐业，人人富足。房价上涨固然有利于经济的增长和解决就业。但如果让百姓居无定所，家无片瓦，那就是不对的。中国文化之精髓就在于中庸和仁政，中不偏，庸不易，不偏不便，坚持公正平和之政策而不偏移，不变换，持之以恒，此乃中庸之道。仁政者，兼济天下。中央政府和地方政府都必须要贯彻这一思想，抚恤百姓，照顾穷困者，扶持善富者，持以公正之理，善待各国，无分弱穷富强。之于房价一事，我以为必须尽快予以平衡和调控，让房价回归良性增长，但靠政府出台政策抑制房价只能是治标不治本，政府应该做的是提供更多的公屋，廉价租给百姓，让百姓可以住在更好的环境里，在农村，在城市，政府都当有所支出。只是我们也当要限制政府的权责，过大的政府不好管，贪污舞弊之事也会层出不穷，所以在公屋之事上，应该由政府拨款捐助社会机构负责，而不是直接由政府负责，同时也要号召社会各界共同兴办公屋。”
顾维钧一直在很谨慎的思索，等宋彪说完这番话，他才答道：“皇上所言甚是，臣下回去之后一定加紧论证此事，待内阁确定，国会批准之后，政府必当全力督办此事，以仁政为政府之中心施政爱民。”
宋彪点头，并没有继续在公屋和房价这个问题上讨论下去。
房地产投资总是市场投资的一个主要渠道，这很正常。
每个时代都有一批特殊的致富者，帝国这个时代里的富裕者最早来源于大豆时代，那还是一战之前的事情，当年闯关东种大豆致富者多不胜数，东北那年月之中靠倒卖大豆、煤炭、铁矿、柞蚕丝而致富的人更多。
此后的另一个风起云涌的阶段是帝国175项工业计划，一大批中小企业家和技术工程师被175项点中，在政府的支持下创办起大量的新型企业，由此拉开了帝国现代工业的大幕。
在过去的三十年里，不管是炒股票的，还是倒卖煤炭大豆的，因此而积累起巨额家底的人很多。
社会发展之中，国家经济开放，富庶的国民总是会越来越多，他们的资金需要寻找投资的渠道，而整个国家的中产阶层数量开始增加到更高的水平，成为国家的支柱，他们的财富也需要一个更合理的投资渠道。
这种渠道之中最简单的莫过于房地产，特别是像上海、北京、广州、沈阳这样的大城市。房子的价格总是向上涨的，而要缓解这种上涨，除了出台一些限制性的税收政策进行调控外，最根本的办法还是为国民创造良好的投资渠道，比如说证券、企业债券市场的稳定发展，对于绝大多数的国民而言，最简单的投资理财和保值渠道则应该是国债。
国债的利息适当提高，这本身就是一种最简单的理财。
除了在汇率提高时期，宋彪对顾维钧内阁提出了一系列的政策提议要求稳定国内经济秩序外，在这两年里。宋彪一直没有和顾维钧就内阁的工作做过太多的探讨，也没有太多的建议和要求。
这并不是宋彪对顾维钧内阁的工作都很满意，而是他希望中国的君主立宪制能够继续稳定的向前推进，中央内阁政府应该有担当，有错就要承担错误，只有这样，中国的民主和自由，以及中国的君主立宪体制和法制建设才能稳步发展下去。
今天正好有这样的时机，宋彪还是决定同顾维钧就内政问题讨论一番。采纳与否都看顾维钧自己的想法，他并没有强压于内阁的设想。
两人就在念慈园的溪流边散步。边走边谈，也会找个地方坐下来促膝而谈。
顾维钧内阁在外交上的工作一直是把握的很准确，特别是在亚盟建立之后的这两年里，对外工作抓得很好，也开始逐步加强对中印边境的尼泊尔、锡金等国的渗透和影响，对缅北掸邦高原地区继续采取分化政策。
帝国将中央外援主要集中在伊朗，同时要求伊朗承担更多的亚盟在中东地区的军事责任。
只是在内政上，顾维钧内阁基本还是延续了前任欧阳赓的大体政策，并没有根据帝国的发展推进新的想法。全国电网计划是唯一的新政规划，这同样也是欧阳赓内阁时期就已经制定的方向。
就利用这个机会，宋彪对