天下于一斯正统矣何为天下之正中原也；孰能合天下于一大明朝也”胡广不愧是饱读之士一开口就引经据典
胡广的话音刚落刘子扬就摇摇头笑道：“先生所言差矣正统非以地域为别更不以人群为别而以文化为别何为中.国者以礼义也；何为夷狄者无礼仪也圣人恐人之入夷狄也故《春秋》之法极谨严子曰：夷狄之有君不如诸夏之亡也是也”
“尔此言亦有理”胡广脸色有些不好却还一副痛心疾首地扫了万磊一眼：“而今世间小人受其利诱日以逐利为务狡诈之心渐生忠义之心全失离入夷狄不远矣”
“先生所言差矣中国者有服章之美谓之华有礼仪之大谓之夏所谓华章之美并非特指华服美章而是代指物质进步；礼仪之大也不只指外在礼仪而是指精神进步追求物质与精神共同进步是为华夏文明兴盛之根由”
刘子扬顿了顿又道：“《国语》有载：‘先王之于民也茂正其德而厚其性阜其财求而利其器用；明利害之乡以文修之使务利而避害怀德而畏威故能保世以滋大’逐利本为世人之本性明德之人当厚其性乐其乐而利其利使之物质与精神共同进步方可称之为华夏正统之治”
在座的都是饱学之士国语当然是读过的也明白这句话的大意就是：对待老百姓要满足他们在财富上的需求方便他们在器物上应用鼓励他们发家致富并告诫他们不要触犯刑律老百姓就会规规矩矩地闷头发财如此下去国家才会不断发展壮大
这个道理虽然浅显不过明朝廷在这方面办得实在是非常差不但用户籍把百姓死死地定在原籍原地还重农抑商严重地遏制了百姓发家致富的主动性和能动性
一想到这一层在座的众使臣都脸色难看因为他们听出來了眼前这个十來岁的小男孩正在否定明朝为华夏正统可偏偏人家有条有据还会引经据典让他们无法辩驳
刘子扬有些不屑地看向这些哑口无言的官员又道“世间多有伪君子假名高士而心同商贾；口谈道德而志在利禄；更有将天下归为一人一家之私者横征暴敛而将天下百姓疾苦置之不闻实为万民之共贼也”
刘子扬此言一出下面的众官员的脸色更是难看因为刘子扬不但影射当今皇帝是民贼还直言他们是口是心非的小人这真是是可忍恕孰不可忍他们正要跳出來反驳万磊却摆摆手道：“且不谈正统不正统先谈正事议和一事可以再议不过你们口中所谓的逃犯都是已经加入我们北平行省的子民我们是不会把他们推入虎口的”
“你们不肯把逃犯交出來毫无诚意和议何从谈起”胡广愤愤地一挥手因为他刚被人含沙射影刚准备反驳就被退了货心情更是不爽
如此小气之人万磊也懒得理他只是淡然道：“我们是不会出卖自己的子民來换和平的这一条你们如果无法接受可以自行离去”
“本官需要向朝廷请旨才能定夺可否先待几日再议”高惟善倒也老成持重虽然刚才也被气得胡子乱颤不过还是强行压住了怒气
“好说好说你们先到驿馆住下明日我会派人送你们前往北平将由专人与你们谈定和议事宜”万磊一挥手精忠卫就上前送客了