那都是黄祖大人的旧部相信留在柴桑只会给大人添乱而已”
哦~~~搞了半天就是为了那么些俘虏不过你是不是沒搞清楚状况啊一串项链就想换九百三十七个俘虏抛去残疾的重伤的也有六百多可以继续当兵的吧我还给你然后你又让他们來打我那不是自找沒趣是什么
“不行”
这两个字无异于晴天霹雳來敏怎么也想不通礼物不是收了么姿态也够低声下气了吧明明看到他脸色有所变化的啊怎么就直接是这样的回答
都不听自己给出的条件就断然拒绝了林家仁也太武断了点吧
“大人你……你……”
卡壳了他压根就沒想过这个结果应对显得很是困难
“來大人抓了俘虏尤其是残疾的重伤的不能再有作战可能的俘虏人们通常会怎么处理”
“……坑杀”
为了不占粮食和减轻看管的压力古代战争尤其是异民族之间的战争结束之后一般情况下对待俘虏的措施就是这个了这么做却还有一个重要原因劳动力参与战争的九成九都是男性其中青壮年居多他们不仅是战争的重要组成部分也是劳作的主力社会的顶梁柱杀之则减少其战斗力生产力造成人口的大量减少可谓一举两得
当然也有对俘虏收降纳叛的但是受地域以及观念的限制如何驯服降兵始终是个问題
“我连失去作战能力的人都好好养着难道你们可以对他们更好”这些人回去恐怕是逃不了悲惨的命运即使黄射等人仁慈将他们遣散他们也是作不了劳动力的只能在旁人的嘲笑眼光中自暴自弃罢了而林家仁做出的姿态却是要让他们与一般百姓并无二致的生活下去不能种田还可以发挥其他作用七十二行行行出状元嘛因为在柴桑并沒有那样的氛围人们只会认为你是英勇作战才至于此不仅不会排斥你还会把你当成英雄
这大抵就是基于林家仁提倡而由尚香姐拍板实行的士兵军属福利制度所致吧当然民间潜移默化的洗脑教育也功不可沒
哑口无言來敏有些呆住了柴桑会养拿些废人原本以为这九百來人休整一段肯定都是可以继续作战的怎么还会掺杂了不少……
“你要真想要要回去俘虏的话倒并不是不可以”
所谓的峰回路转大概就是这样了吧來敏觉得自己再怎么去猜对方的心思都是枉然这家伙根本就和别人的思考方式不一样敢情前头都是在玩自己呢
“还望大人明示”要挨宰了沒关系反正自己只负责谈条件至于要付出些什么也不是自己在付
“你们认为的‘废人’留下其他的你带走吧我沒有你们那么贪心只要足够的药草就是了”如果这个条件你都不接受的话那只能证明你傻当然如果你接受了只能证明你笨这么好说话是他林家仁的风格么摆明了有猫腻啊
“这……”來敏摸不着头脑是必须的在他心里这可不是个做生意的样子啊犹豫也就理所当然了
“哼我说了咱们两边和气为贵若不是你们太贪心我也不会用计强留王威更不会导致咱们两家都沒讨着好让一个土匪得逞了”
原來那并不是传言啊
“那、好吧”总之就答应吧反正自己只需要带俘虏们回去就行了别的出了问題也不是自己担责