铜镜是一柄仿唐代的迦陵频伽镜全是凤身子但却是那种一人首二马首一龙首的那种铜胎应该是方老自己制作的
“方老虽然我同意您的那个用别人的钱把小鬼子手里的物件淘换回來的说法可这并不代表我就能同意用仿造的手段所以您的这个要求我办不到”
刘宇浩苦笑了一下慢慢把那柄铜镜放回到桌面上看似无心的随手在桌上挑拣了几件青铜器做旧必须的工具和原料
方子多惊的瞪大了眼睛看着刘宇浩越來越快的手下动作不由得倒吸了一口凉气想要表达自己心中的那份震撼却又不知从何说起
刘宇浩口中的观点表达的很清楚了可他手底下貌似不经意的动作表明他并不只是会红口白牙说大话的在刘宇浩挑拣的那些做旧原料中连重铬酸钾、硫酸铜、乙酸、双氧水、蒸馏水、黄土等一切这些很多人都不明白的原料都称量的精确无比无一遗漏
“还有一点这柄仿唐代的迦陵频伽镜虽然看似非常相像可只要是有点功底的人都能分辨出真假的”刘宇浩笑了笑把心中的疑惑说了出來
方子多身形一顿诧然的问道：“为什么会这么说”
显然这柄铜镜是这段时间方子多一直在研究的重点如果不是这样的话他也不可能把这件物品放在自己的书房中了
“方老迦陵频伽又译为乾达婆属天龙八部人首鸟身雅乐之神经常出现在庙宇的屋檐上拉萨大召寺屋顶就站有两尊天龙八部的另一位称迦楼罗又译为大鹏金翅鸟有完全鸟型或身体为人型您有可能把两者混为一谈了”
虽然刘宇浩的声音不大可在方子多听來却是如若晴天霹雳当场脑中一片混沌自己一直苦心仿制的唐代的迦陵频伽镜的原品很有可能就是假的
多么可笑的事情啊原本方子多一直认为自己在仿制古代青铜器的时候是参照了众多的版本和古器物可谁知道自己参照的版本和那些器物本來就是假的可悲的是自己还一直对自己的手艺津津乐道瞬间方子多的额头流下豆大的汗珠
“还有更重要的一点整个铜镜竟然被制成了葵花形的半圆钮状这在唐代是很匪夷所思的一件事情呢其实这也是一个大部分人知识的误区”
刘宇浩笑着摇了摇头虽然他不是在嘲笑方子多老人但他知道肯定有更多的人对唐代的铜镜都有一个错误的理解
不是说唐代就沒有葵花形半圆钮的铜镜但那些铜镜都用于别处对于佛教文化盛行的唐代人來说他们是不会把《妙法莲华经》中的迦陵频伽和一对狮子搭配到一起也更不可能制成葵花形的这样的題材基本上不可能出现
方子多神色有些黯然萎缩的坐在一张椅子上面色越來越冷心情也随之变得很糟糕在不到十分钟的时间里方子多这个原本对自己的手艺充满希望的老人瞬间苍老了十多岁让人心有不忍
其实还有很多地方刘宇浩都是有所保留的方老目前使用的作假的工艺应该是用现代铸造工艺制成
刘宇浩发现村子里的人常用的有三种铸造方法一种是翻砂法另一种是精铸法用石英粉、石英砂及其他黏接性耐火材料制范还有一种是失蜡法用蜂蜡做成铸件的模型再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外壳
加热烘烤后蜡模全部熔化流失使整个铸件模型变成空腔再往内浇灌铜液便铸成器物而古代留存下來的大部分时代的青铜器大都是用土陶范法铸造成的而用方老的这些现代铸造方法都会在青铜器产品上留下或多或少不同于古器的印记如范线、壁厚还有垫片痕这也是鉴定中容易发现破绽的地方
总之一句话不是沒有人能识别这些仿制品的破绽之处而是沒有遇到像刘宇浩这样的古董高手特别是刘宇浩到现在还沒有使用自己的八锦异能之术呢能有逃得出刘宇浩“火眼金睛”的古玩吗
屋内的沉寂并不代表院外也会这样
“蕊儿你能确定爷爷是和一个年轻人进去的吗”
一个五十上下的人在院子中來回踱着步不断理着满脸的络腮胡子神态甚是焦虑根本不顾还有秦卫先这个外人在场
“你想知道就自己去看看不就得了”
方娇蕊对那个五十上下的男子神色似乎有些冷淡只顾把玩着自己手中的一颗不知名的红色果子头也不抬
“一点礼貌都沒有这就是你和我说话的态度吗在你眼中还有沒有我这个爸爸”
络腮胡子脸色一青反感的瞥了眼自己的女儿正想再说些什么可看了看越來越像自己妻子的女儿似乎又退缩了愤愤的把头扭到一边
“哼我怎么不知道你是我爸爸又有谁家的爸爸把孩子的妈妈逼到去投河自杀”
“你......死丫头哎”
父女间的积怨似乎已经到了不可调和的地步不管是女儿还是父亲彼此之间都互不相让这让秦卫先坐也不是站也不是神情尴尬不知所错
“老三听说有外人进了咱爸的密室真有这种事吗”
还沒等方娇蕊父女之间再发生什么对话又有一个男子带这一大帮子人急匆匆的赶到院子里除了带头的人手中空空外其他人无论老少均带着火钩、木棒和铁