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第317章 鞭没了,神还在(1 / 2)

第317章 鞭沒了神还在

身为碧落宫张云庵大师的传人张全一自然知道帝王谷在武林中的分量那是每位武林中人心里的圣地是一种在每位武林人士心中无法超越的巅峰存在

袁棘笑道:“既然公子开了尊口袁某焉敢不从”

张全一大喜本以为还会费上一番周折哪知竟然如此顺利张全一下意识地看了我一眼心道这呼延公子不知是何來头竟然能让帝王谷火龙真人如此顺从

“师傅在上请受徒弟三拜”张全一跪在地上恭恭敬敬磕了三个响头

这一次袁棘沒有再阻止张全一的大礼参拜

“恩君宝起來吧待有机缘之时为师自会带你去帝王谷到时再行正式的拜师之礼”

“是师傅”

“菜都凉了萧天让厨房热一下再吃”

“是公子”

方灵道:“张公子的故事真是精彩听得我都忘记饿了”

文璋也道:“是啊不过听完了就觉得饿了”

方灵道:“文璋还有这位张全一兄弟待会你们两个可得多吃点”

“为啥”

“你们不是还要比武吗”

文璋见张全一已经拜在袁棘门下便问道:“公子还要比试吗”

我自然也想知道这张全一现在的武功高低笑笑:“切磋一番未尝不可文璋你龙虎山的武学和碧落宫的武学相互印证下想必对双方都会有好处的待会大家吃完饭就去后院”

很快重新热过的菜肴又端上了桌面袁棘一边吃一边问道:“君宝令师张云庵在几年前去往蒙古大都参加了佛道第二次辩论会吗”

“去过但沒有参加那些人的辩论”张全一回忆道“当日家师是带着我一起去的说是看看能否在那里找到一位叫做海云的禅师”

“海云”袁棘问道“令师有说过是为何事吗”

“师傅家师说这位海云禅师认识一位极北之地的异人那异人是蒙古萨满教的首席大长老也就是蒙古国天涯大神印天涯的师兄那位异人知道一种疏通经络的方法可以将我体内的经脉重新梳理”

“什么印天涯还有师兄”我和袁棘几乎同时说道

张全一点头道:“家师是这样说的不过那一次在佛道辩论现场却沒能找到海云大师我们在大都也就沒有停留直接离开了当时我还问过家师怎么不留下來看看热闹家师说道全真一脉太过自大自邱真人之后更是固步自封墨守成规是以一代不如一代所以这种辩论会不看也罢”

我道:“固步自封是我国历朝历代以來的陋习之一这点不仅仅是武林人士你们都知道我华夏一族源远流长祖宗传下來的东西很多其中好坏均有我们应当去芜存菁万不可兼收并蓄连续两次的佛道之辩均以道教失败告终虽说从表面上看全真教上代掌教尹志平仙逝张云庵大师隐世不出导致辩论大会时道教人才不济其实这里面也有其必然那就是张云庵所说的全真一脉之固步自封社会在发展一切事物也都会随之变化正所谓适者生存只有与时俱进才能保持千年不衰否则即便是天下武林圣地的帝王谷如果始终抱缺守残而不图革新的话那么也终究有一天会被社会所淘汰”

“啊不可能吧”方灵道

“一切皆有可能”我笑笑“胡服骑射的故事你们都知道吧当时的赵国和胡人相比无论是兵器辎重还是人文经济都远远占据上风但在战争中赵国却是败多胜少赵国国王仔细思索失败的原由发现赵国大多是步兵和战车混合编队将士们穿着长袍行动远不及骑在马上的胡人灵便痛定思痛赵武灵王决心向胡人学习他不顾国内贵族官僚的反对发布了‘胡服骑射’的命令这才使得赵国成为了战国七雄之一”

方灵道:“这个胡服骑射的故事我也好像听过”

“恩这是个流传很广的故事我再给你们讲个沒有听过的故事”

方灵鼓掌道:“好啊哥你讲我们边吃边听”

“恩你们吃我來讲传说在某个历史悠久的国度里有两位武功高强、难分高低的侠士分别被人们尊称为剑神和鞭神当时正好有一群海外來的毛贼入侵到这个国家这些毛贼虽然毫无武功人数也不多但是却拥有那个时代最为先进的武器那种武器比起我朝军中的火枪更为先进这两位侠士自是不能容忍强盗的侵略行为便联诀杀向这伙毛贼令两位大侠万万沒有想到的是他们还沒有接触到这些强盗就被强盗手中的火枪所伤甚至连那位鞭神的鞭也被对方的火枪击中断为了两截好在两人武艺不凡见势不妙负伤而逃这两位大侠从來沒有吃过这般大亏在离开时相约等养好伤后再來找这群毛贼报仇在养伤的一年期间剑神依旧苦练剑法一举突破了瓶颈练成其门派中最为高深的一招剑法剑神相信凭借这一式剑法足以胜过原來和自己匹敌的鞭神”

我喝了一口茶继续讲道:“一年之后两人再度相遇令剑神惊讶的是鞭神手中的长鞭已经不复存在取而代之的竟然是原先毛贼手中的那种火枪剑神虽然惊奇却也沒有多说什么两人重新和毛贼交手鞭神凭借手中的火枪再加上自身迅捷的身法不断地将一个个毛贼击杀而剑神发现自己只能在遇到偶尔落单之敌时

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