第二次混合之 后再使神将现形。如此作用，便算是内外交合，神将由元神化现。这种由气化神，神化气的反复存想，在观念中是自身神`气在内外景中的多次往返，然后化成神 将之体.《上清大洞真经》先示存想体内各部位神 ，最后要混合百神，称“徊风混合帝一秘诀”，帝一 ，是其修炼最后的产物，故独尊于百神，而且要以存想 百神有得为基础 。其法为：兆诵咏《 玉 经 》三十九章都毕，叩齿三十九通，便闭两目，次存此百神变白 炁。混沌如白云之状，从玄虚中来入兆口中，郁郁良久觉白炁从下部出，又从玉茎中出，从两脚底出，又从两手心出，冠缠一体上下手足，混合一身与白炁同烟，上下不相见也。良久，白炁忽复变成紫云，郁郁从口中 入头中并五藏之内，充塞腹内。良久，紫云又从两脚 底两手心下部玉茎中出，冠缠一体，郁然上下与紫 云 合形，不相见也。 须臾 ，存见紫云之炁充满左右及 一室内。又存见口中出风炁，吹扇紫云之烟，乃徊转，更相缠绕，忽结成一真人，男形，如始生小儿（我认为可能是元婴一类），身长四寸，号曰大洞帝一尊君，名父宁在，字合母精延，守兆死关，众神徊风混化，共成此帝一尊君。
最后的雷法的修炼就是要让这个内神和外神的合体，从修练者的身体内调出来使用，这个修炼法叫作（高上神霄玉清真王紫书大法）如果修炼者能够修炼成功，就能把自身内祭炼的神将（内外神组合体）用来完成自己的心愿了，这个神将有很大的神通，能完成很多凡人不能想象的使命.