第十一章封魂法术
那位高人就是朱兽前辈，天界通道的守护者，他救了我们，但是，却还是没能救到我。佛门的金身法术，可以侵蚀人的元神，我魂魄与身体都伤的太严重了，仅仅靠信念维持元神不散。
朱兽前辈怜悯我们之间的深情，所以把我的魂魄运用上古的一种封魂法术，用我的肉身为引，炼化为一面古镜。
上古时期是没有轮回大阵的，每个人到了天人五衰的时候都没有达到破碎境界的话，就不得不面对死亡。有的修士可以很坦然的面对生死，经历天人五衰，把自身元气丧尽，反哺天地，增进天地间的灵气，改进后辈修炼者的修炼环境。
很多修炼者都认为上古强者横行，出来如盘古，鸿钧，女娲等等的大能，就想当然的以为上古时期，世间的天地灵气丰厚，特别适合修炼。但事实是最开始的人间界，其实是非常恶劣的，普通人类的寿命也非常短暂，上古的人类为了在这个世界生存，繁衍。就努力的改造这个世界。
如同自然界的绿色植物一样，绿色植物吸收二氧化碳和有毒气体，然后释放氧气来改善生态，还通过光合作用利用大自然赐予的能量，给予人们生存的食物等等。上古的修士，就是通过特殊的方法修炼自身，然后在天人五衰的时候，散尽修为，把自己炼化的能量反哺于天地。
而这种能量，就是我们常说的灵魂之力。每一个新生的生命，都会自带灵魂之力，这就是我们常说的灵气！它引导我们追寻探索这个世界，教我们如何在这个世界上生存。用通俗点的话来说，这就是生存的本能。
这种本能会告诉我们如何在这个世界上生存，如同鱼天生会游泳一样！
人类之所以能够从万物脱颖而出，人类更加有改造这个世界的决心。所以上古的人，每一个都在努力做着改造世界的事情，不仅仅是改造环境，还有改造人们的灵魂。
每一个修士死后，都会普通植物光合作用一样，把自己的元气消散天地间，而普通人在这种灵气下生存，灵魂之力会变得更加强大。
但是，总有些人是不愿意自己就这样消散天地间的，所以，封魂法术也就是这样来的。
封魂，和普通的把人魂魄囚禁在玉石或者其他特定的容器不同。因为魂魄是脆弱的，哪怕再强大的魂魄，再完美的容器，失去肉身后魂魄都免不了慢慢消散，只是时间长与短罢了。至于留在时间作恶的恶鬼，一般是借助于天然的聚阴之地，或者地脉的地眼之上借助于阴气壮大自己。但是一旦引这种气后，就是变成一个只有本能的恶鬼。想着杀死活物来壮大自己的只有本能的能量体。
封魂法术是一种更加先进的保存人类魂魄的法术。需要肉身为引，利用炼器技术，把肉身放炼化到法器的亚空间里。而魂魄则不受三维空间的限制，可以随时出来。不过，魂魄在外面化为实体出来是要消耗能量的。不过这种这种能量没有啥特殊要求，修炼的能量可以，甚至天地间流动的阴阳之气也是可以的。这种方法其实是借助空间法术，把身体保存在亚空间，身体处于一种静止状态，因为躲开了天人五衰，所以魂魄与肉身的融合度是不会变的，而魂魄不受三维空间限制，可以自由行动，只是需要补充消耗的能量就可以了。
不过，这种方法，上古大能很少会有人用，因为这已经不是一种生命的存在方式了。被祭炼后其实只是相当于一件法器，虽然可以运用自己生前的能力，甚至可以运用法器的特殊能力，但是能量得不到补充的话就是一个死物。而且，从此以后无法再进入轮回了。
靠！那还不如死了呢！凌可可听到这，有点好奇的道：”修炼者不是很看淡生死的吗？特别是佛修者，他们应该有特定的方法可以找到你的转世再续前缘啊？
呵呵，我当时也很想一死了之的。这辈子有这十年的甜蜜生涯已经很知足了。媚姨带着一丝甜蜜淡淡的道：“而且也没必要奢求啥来世，有周郎的先例在，难道让我下辈子，亲手杀掉另外一个自己？”那我们和大轮寺的人有何区别？
那为啥后面你又变成了这样？凌可可有点不解的道：“既然你都打算重入轮回，相信他应该也是尊重你的意见的。”
是我自己要求变成这样的！媚姨缓一缓，才道：“周郎那时已经佛修大成了，与上一世的金身有很强的共鸣，之所以没有变成无量寿佛，就是因为我们之间的感情。”
尘世间，最大的力量，其实不是灵魂，也更不是肉体，而是我们普通人的情感。
大轮寺的金身轮回术，是一种特别取巧的应对转世轮回的方法，虽然转世后有新的经历记忆情感，但是却可以通过灵魂印记的共振，影响新生的人类走向修行的道路，而且，会影响他们走向前一世老路，继承前一世的佛修理念，最终继承金身，成为新生的佛陀。
所以我不能死，起码当时得陪着他抵抗金身的灵魂共振。而且，朱兽前辈救我们，也不是无因的！
朱兽前辈是鸿钧创立轮回大阵后天界通道的守护者，所在的空间，是天界与人间界的链接空间。他每