当前位置:读零零>武侠修真>武当门徒> 第一百一十二章 剑神论剑(上)
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第一百一十二章 剑神论剑(上)(1 / 2)

“不滞于物,草木竹石均可为剑。独孤前辈这等境界,不知道谁人能及啊!”殷梨亭思及独孤求败一人一剑纵横天下的风采,不由心向往之,悠悠叹道。

“六叔,咱们武当可有一位比独孤前辈还厉害的……”

“你说师父?师父虽深不可测,但论及剑道,也未必能比独孤前辈强吧?”

“剑道我是不知道,不过我亲眼见过太师父用一把苕帚把我师父的墙壁捅了个窟窿。那不是到了草木竹石均可为剑的地步了?”周天生道。

“那只是内力深厚,并非剑道。”殷梨亭道,“不过师父的太极剑法,精深奥妙,称得上是剑道奇葩,不知道比起独孤九剑如何。”

“怎地独孤前辈用起草木竹石就是无上剑道,到了太师父这儿就不是剑道了?”周天生问道。

“这……”殷梨亭一滞。

儒山中年本微笑听着几人谈论剑道,见殷梨亭答不上来,放下酒杯开口道:“小兄弟问得好,直抵剑道本质,那我问问小兄弟,什么是使剑?譬如我以小兄弟背后这根棍子使剑法,又或者以刀使剑法,再或者以屁股下这张椅子使剑法,那还是使剑么?”

“这……”周天生也被问的不知如何接口。

“你倒是用屁股底下那张椅子使使剑法看!”丁敏君听这人一副世外高人的模样,气就不打一处来,忍不住嘲讽道。

“女侠此言,虽不中亦不远矣。”儒衫中年将杯中酒一饮而尽,说道:“所谓剑道,自然是使剑之道,若使的不是剑,那还算什么剑道?小兄弟刚才说的太师父以扫帚刺穿墙壁,那就不是剑道,而是笤帚之道。”

“这位兄台,所言未免太过偏颇了,只有用剑才能算剑道的话,那这剑道还提什么草木竹石皆可为剑?”殷梨亭习剑多年,对剑道自有一番心得体验。

儒衫中年微微一笑,抚了抚那柄乌木剑:

“看来这位兄台还没明白我的意思,使剑,有剑尖之刺,有剑面之顺粘,有剑刃之劈削,以此伤敌。若以棍法使剑法,敢问如何刺削,以椅子使剑法如何劈刺?再如刚才那扫帚之刺,若是以扫帚条扫敌人脸面威力不比用剑法大得多?

剑法为使剑之法,如不用剑,十成的剑法使出来,能有一成的威力就不错了。以剑使棍法、刀法,或者以刀、棍使剑法,道理也是一样,什么兵器使什么招法,不要用混咯。

剑道就是剑道,用什么草木竹石?既有了剑,又何必用草木竹石?”

周天生眼珠一转,问道:“那大叔你怎么用木剑?”

“呵呵,小兄弟也说是木剑了,草剑、木剑、竹剑、石剑难道就不是剑了?”儒衫中年呵呵笑道。

“那不还是草木竹石皆可为剑了?”

“非也非也,草木竹石为剑,不是说直接用草、木、竹、石,而是将草木竹石制成剑形,那时才能算使剑。你道那位独孤前辈为何四十岁之后既不使锋锐利剑,也不使刚猛重剑么?”儒衫中年问道。

“这个……是不是为了表现高人风范?除此之外实在想不到别的理由了。”周天生说道。

儒衫中年哑然失笑:“这个么,倒真是有那么一点,毕竟高人总也有点虚荣心的。不过,更主要的是,你可知道草木比之金石传导内力更为顺畅?草木几可十成十地传递内力,而金石大约总得消散一成。到了独孤前辈那个份儿上,便是一成的内力,也比宝剑本身的锋利厉害得多,所以他才弃利剑而使草木。所谓不滞于物的滞,除了说拘于外物,也有滞涩于金石的意思。”

“那重剑呢?借重剑之威,岂不比草木之剑要厉害上许多?”殷梨亭开口问道。

“你可知举重若轻之后尚有一层境界?”儒衫中年反问道。

“这个晚辈未曾听过,还请前辈指教!”殷梨亭虽未见此人出手,但只听他论剑述道,直通根本,自己万万不能及,是以以晚辈自居。

“举重若轻关键在巧,只需顺着剑招的方向稍加力道,便能让一把重剑挥舞自如,倒不很难。其下一层便是举轻若重了,举轻若重关键则在威、在势,若无深厚内力为辅则其剑无威,若无炼神之境,则其剑无势。威势俱在,何须重剑?施以草木之剑,轻重随心,不比重剑要厉害得多?”儒衫中年说的兴起,又道:“小兄弟说的独孤九剑,我虽未见过但也有所耳闻。这剑法可抵剑道极诣,可算天下剑法之纲,不过若说无敌我却不信。”

“不知前辈还见过什么更加高明的剑法?”周天生问道。

“高明倒未见得,不过能不能比得过独孤九剑得看使剑者本身境界了。世上剑法要诀有三:一曰力、二曰速、三曰巧,独孤九剑独占巧之一字,我这门剑法是比不上的,不过剑力与剑速么,它远远不及我了。所谓一力降十会,一快打十慢,二者尽占,独孤九剑怕是胜不得我。”儒衫中年道。

“胡吹大气,说谁都会说。”丁敏君冷冷道。

“丁师妹慎言。”李旭忙止道,“这位前辈,丁师妹心情不好,请勿见谅。”

丁敏君冷

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