，一举数得，远胜单纯发放救济，徒生怠惰与不公。”
“再如，粮价既开，必有豪强、胥吏趁机囤积、勒索，或民间因争抢物资而生斗殴、盗抢。”
“此需殿下坐镇，明法令，严刑赏，派可靠之人巡查市易，弹压不法，确保秩序，使朝廷良法美意，不致沦为奸宄牟利、百姓受苦之渊薮。”
李承乾听得连连点头，只觉思路愈发清淅。
然而，李逸尘口中不时冒出的“以工代赈”，以及先前提到的“看得见的手”、“看不见的手”，让他心生好奇与探究。
这些词语，似有所指，却又非经史子集常见。
他忍不住打断问道：“先生方才屡次提及以工代赈”，又言及看得见的手”与看不见的手”，学生愚钝，不知此三者具体何解？”
“在救灾之中，又如何运用？望先生详加指教。”
李逸尘知太子已渐入其彀，开始主动探询这些超越时代的观念，这正是引导其思维深化的好机会。
他整理了一下思绪，以尽量贴合此世认知的语言解释。
“殿下垂询，臣便试为殿下剖析。此三者，皆关乎度支调配与民生安顿之理。”
“先说以工代赈”。此策内核，在于变无偿施舍为有偿劳作。朝廷开仓放粮，若直接分发，灾民坐等救济，易生惰性，且易被胥吏克扣，难以普惠公充。”
“而以工代赈，则是官府提供公共劳作之机会，如臣方才所言砍柴、修路、掘壕等，令灾民凭自身气力换取钱米报酬。”
“如此，灾民得食，存其廉耻，葆其勤劳之习。官府得工，推进实务，钱粮用之有踪，效率远胜空耗。社稷得安，民有正事可做，便不易滋生事端，流民自然减少。”
“此乃将赈济与生产结合，化消耗为建设之良法。”
李承干眼中亮光一闪，抚掌道：“妙极！如此一来，朝廷所出钱粮，非是白白消耗，而是换来了实实在在的工程劳力，灾民亦非徒受恩惠，而是自食其力！”
“果真是两全其美之策！此法，定要在灾区大力推行！”
李逸尘点点头。
“至于看不见的手”与看得见的手”，此乃臣为便于说明，所做之譬喻，用以形容世间两种调节供需、配置资源之力量。”
“所谓看不见的手”，意指自发调节的力量。譬如粮价，若官府不加干预，粮少则价高，价高则诱使四方粮商运粮来售，粮多则价渐平。”
“反之，粮多价低，则贩运者少，生产亦减。”
“此乃无数商贾、农户基于自身利害，自发行事，最终竟能在无形之中调节馀缺，平抑物价，仿佛有一只看不见的手”在背后操控。”
“此番救灾，臣建议允许粮价适度上浮，正是欲借助此看不见之手”，吸引粮源，畅通物流。”
李承乾若有所思：“这看不见的手”，便是利用人性趋利之本能，引导其为大局所用？”
“正是。”李逸尘肯定道。
“然，此手并非万能，有其局限。若任由其操纵，富者愈富，贫者愈贫，遇天灾人祸，贫弱者立时便有复灭之危。”
“且商贾逐利，有时会囤积居奇，哄抬物价，反害民生。是故，便需看得见的手”加以制约、引导。”
“这看得见的手”，便是指朝廷官府之力量。”李逸尘解释道。
“朝廷通过制定法令、征收赋税、兴办工程、掌管常平仓、直接赈济等手段，主动干预，调节分配，维护公正，保障民生。”
“譬如，在灾区开设粥棚，无偿救济赤贫；动用常平仓存粮，择机投放粮市，示之以朝廷掌控，抑制投机；严刑峻法，打击奸商囤积；组织以工代赈”，提供就业机会。此皆看得见的手”在发挥作用。”
他总结道：“故而，善治国者，尤其是应对此等大灾，绝非单纯依赖看不见之手”放任自流，亦非仅凭看得见之手”强行压制。”
“须知，水至清则无鱼，管得太死则民不聊生。然水至浊则鱼鳖不生，完全放任则弱肉强食。”
“须得二者结合，以看得见的手”划定界限，维持秩序，保障底线；同时尊重并善用看不见的手”之活力，引导其流向所需之处。”
“此番赈灾，允许粮价浮动是用看不见之手”，朝廷赈济、以工代赈、严打奸商则是用看得见之手”。”
“两手并用，刚柔并济，方能于灾祸之中，寻得一线生机，尽可能多地保住元气。”
李承乾听得心神激荡，只觉眼前仿佛打开了一扇新的窗户，以往许多模糊不清、纠缠矛盾的治国难题，此刻竟被这“两手”之说梳理得清淅分明。
他反复咀嚼着“看不见的手”与“看得见的手”这两个比喻，越想越觉得贴切深邃。
“先生之论，当真发人深省！”李承乾长叹一声，脸上因激动而泛起红光。
“以往只知仁政爱民，抑商重农，却从未将这其中关窍剖析得如此透彻！”
“这两手”并用之道，非仅可用于救灾，于平日治国，想必亦是相通！”
他霍然起身，在殿内踱步数圈，猛地停下，目光灼灼地看向李逸尘。
“学生这就去面见父皇，