当前位置:读零零>其他类型>大明景泰:朕就是千古仁君> 第380章 景泰风云和洪武王朝,神化皇帝,圣
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第380章 景泰风云和洪武王朝,神化皇帝,圣(6 / 7)

想中的多本书,形成演义矩阵大IP。

这本书的主编,是李东阳!

皇帝把任务交给了他,他亲自做序,并在闲暇之余,主持汇编隋唐演义。

由这位大拿出手,文学性肯定是很高的。

他肯定没时间自己写。

便由皇帝掏钱,他来做主编,从民间征召二百多位小说家,搜集隋唐乱世历史、野史,进行汇编,演义化。

经过二十七个月,两年零三个月,一千多次删改、修订,终于汇编完毕。

褚人获版隋唐,只有100回,故事写的匆匆,像是赶时间一样,写的又烂又水,绝对是恰烂钱之作。

李东阳版本310回,从隋文帝杨坚创业开始,一直写到贞观之治,唐太宗李世民病逝为止。

总共分为开皇盛世、三征高句丽、隋末乱世、玄武门之变、贞观之治五个大篇章。

详细描述了盛世大隋的壮丽山河图,再有世家垄断的乱世,从不同武将的视角,从民间写到军中,从宫廷写到战争,从隋失其鹿,到大唐崛起,从李渊功绩,到玄武门之变,到盛唐的开篇,贞观之治。

充分搜集史料,在史料基础上汇编,进行二创。

这是一本群像演义小说,也是一本军政民风的史诗级著作。

文字风格,借鉴三国演义,并依托于大唐历史的语言对话,别出现现代话,让人出戏。

对历史人物,在尊重的同时,进行戏剧化处理,对重大历史事件,进行深刻分析,用多人视角进行剖析。

本来就是一部群像著作,却被原著硬生生写成了一部爽文。

很显然,当时小说是下九流的东西,这是褚人获恰烂钱之作,为五斗米折腰,他还用心个屁啊!

李东阳本身文学素养极高,他的文学、诗词、书法都是一绝,他虽不亲自出手,但他当总编,拿出来的绝对是最好的。

果然。

隋唐演义一经问世,在民间引起巨大影响。

一共五部,110万字,没有连载,直接发布。

并推出两种,一种是精装插画版,一种是文字版,售价不一样,算上插画版,多达11册。

售价高也阻挡不住爱书之人的热情。

销量直接就爆了。

口碑跟着销量走,当朝次辅李东阳,直接火了。

其实,李东阳本身在文学圈子里就有很大的话语权,但他没写过小说呀,这次一出手,直接甩出王炸。

说实在的,皇帝倡导写小说这么多年了,民间出现什么经典之作了?

没有!

因为顶尖文人,瞧不起这些东西。

就连三国演义,也就百姓愿意看,像李东阳,是不屑一顾的。

审美是不断降级的。

百姓的知识储备是越来越低的。

从赋到诗,从诗到词,再到曲到小说就看得出来,审美在降级。

有一方面原因是,受众在扩大,越扩大,外围的新受众受教育程度越低,看东西越白。

这就是观众倒推创作者弱化。

好东西越来越看不懂,差东西越来越成为潮流。

劣币驱逐良币。

这不是现在就有的,而是从秦汉就开始了的,审美降级,是不停在降。

隋唐演义,还是皇帝硬塞给李东阳的。

李东阳是捏着鼻子上马,说实话,他宁愿给太孙讲课,都不想扯这个。

结果,他火了。

火得让李东阳莫名其妙,明明不入流的东西,你们就爱看?

李东阳理解不了。

他一直觉得,瓦岗寨的设定很脑残,把一群名臣名将写成了一群义气兄弟,几百年脑血栓才能想出来的情节。

没错,皇帝想出来的,其实是野史。

瓦岗英雄,绝对是隋唐演义里的名场面。

李东阳拗不过皇帝,只能出两个版本,一版弱化瓦岗寨的存在,一版是用瓦岗英雄做卷名。

结果,瓦岗英雄版,最有受众。

李东阳是搞不懂民间审美了。

隋唐英雄的热议还没过去,朝堂又颁布一本新书,北宋三部曲,杨家将。

由王华汇编。

由宋元话本和元杂剧中的有关剧目为基础加工整理而成。

王华最倒霉。

他听完杨家将的戏剧,就觉得瞎扯。

懂历史的都知道,潘美是名将啊,就连大明武庙里,都祭祀着这位呀,反而杨家差了一点点。

怎么到了杨家将里,潘美变成了大坏蛋。

王华的意思是,必须把潘仁美和潘美区分开来,这位北宋名将,皇帝每次追封、纪念币、随祀的将领里,都有他。

但杨业的死,确实和潘美有关,潘美受到了降级处罚。

所以,潘仁美被黑了一千年。

王华操刀,改编杨家将,在不改变潘仁美人设的时候,将潘仁美的战功写出来,潘美和杨业同样的战功赫赫,同样的名将。

最后把潘美的下场写的惨一点,死在战场上,以一种不屈的精神而死,算是冤冤相报,为杨业而死,算是千年大和解。

重点描述北宋的政治环境恶劣,尤其是宋太祖驴

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