冬去春来，如今已经是熹平四年四月。张胤守孝已有二十多个月，再有四个月，即守孝期满。
虽然守孝期间不能娱乐、要时时悲戚，但是今天张胤的心情很好，他遇到了开心的事。
早起之时，他得到了一个消息：著名的“熹平石经”之事发生了。
郎中蔡邕、张胤的老师卢植、谏议大夫马日磾等人以“经籍去圣久远，文字多谬，俗儒穿凿，疑误后学”为由，与五官中郎将堂溪典，光禄大夫杨赐，议郎张驯、韩说，太史令单飏，宦者李巡等，一并上书，奏求正定《六经》文字。天子许之。蔡邕亲自撰书于碑，使工匠镌刻，准备立于太学门外。可以想见，立碑之后，必定会有无数后儒晚学，亲到碑前观视、摹写。
对这熹平石经之事的发生，张胤十分高兴，倒不是说他有多么看中六经文字的勘误，而是他终于可以确定今年，也就是熹平四年，到底是西元的那一年了。他可以断定熹平四年是公元175年。在此之前，张胤一直搞不清楚汉帝年号与公元纪年的对应关系。毕竟张胤不是学历史出身，虽然对历史、书法等古典学科很有兴趣，但是也难以记下所有的帝王年号。他只记得东汉末年和三国时期几次著名的大事件发生在哪年。比如，他知道黄巾之乱起始于中平元年，也就是公元184年；赤壁之战爆发于建安十三年，也就是公元208年；另外就是这熹平石经立碑于黄巾之乱前一年，即公元183年，但是史载石经的篆刻却用了整整八年。这样算来，今年就是公元175年。这还得靠后世的张胤喜好书法，与书法相关的事情多少都有些了解。
搞清楚了自己现在到底生活在哪一年，让张胤十分欣喜。这样他就可以未雨绸缪，更好地做好自己的计划了。毕竟他现在能够准确地计算出离黄巾之乱爆发还有整整九年时间。
虽然还有九年时间，但是在张胤看来依然是时不我待。他习文练武是为了打好乱世生存的基础；撺掇建立五方社是为了积累资本；收养孤儿是为了培养人才。可是在他的计划中，依然有很多事情要做。比如他希望能够造船出海，只是现在还没有机会。他近期要做的事仍然是习文练武、教养孩童。
短短不到两年时间，黍谷山庄中的孤儿已经超过了五百人。世家大户养上数千僮仆亦不是稀罕事，但是养上五百少年孤儿的却极为罕见，幽州各地有识之士对张胤也佩服不已，如此之大善举，非常人能及。可是人们都不会想到，张胤教了孤儿们什么样的知识，更不会意识到，这些知识足可以在大汉搅扰起一片风云。
为了教育这些孤儿，张胤废寝忘食地教书讲课，一天之中，孩子们分学科上课，除了偶尔有张俊、滕玉、窈儿来替换一下，其他时间都是他自己在讲。张胤已经开始考虑找几名帮手了，他的目标之一就是崔琳。他准备过几日就到渔阳城中与崔琳商谈此事。在此之前，他还得继续坚持。
黍谷山庄中，一批孩子衣衫整齐、腰板挺得绷直地站在院子当中，正在听张胤讲话。
“今天，泉州马县令要来咱们山庄。跟随马泉州一同前来的有你们的几十名学弟学妹。一会儿，你们到山庄门口列队欢迎一下。让你们的学弟学妹们见识一下你们这些学长学姊的风采。”
张胤这般安排，是有特别目的的。他想让新来的孩子们见识一下山庄孤儿们的气象，要给他们一个具有巨大冲击力的记忆，让他们一生一世都记得这一幕，启发和培养他们对黍谷山庄的忠心度。自今年春开始，每当有一批孤儿来到黍谷山庄时，都会经历这一幕。
张胤令百名孤儿列队欢迎的一幕，不仅让新来的孤儿们记忆深刻，也着实震撼了马赞一把。
他本是去别郡公干，路过渔阳城，顺便到黍谷山庄见见张胤，并将泉州收敛的几十名孤儿送到黍谷山庄。没想到张胤搞出了这么一出。
一百名孤儿昂首挺胸、走着齐步行进到山庄大门两侧，之后，有人不断发出各种动作的指令，比如“稍息”、“立正”等等，只几个呼吸之间，一百人就已经分队站好。这些孤儿面色稚嫩，但队列之整齐，精神之昂扬，气势之威武，即使是他麾下的郡兵也不过如此。马赞见了张口结舌，心中震惊不已。张胤收养的那些孤儿他也不是没有见过，衣衫褴褛，邋遢颓废，哪有此等气质？这些还是那些孤儿吗？如果是同一批人的话，这悯农郎君也忒不得了了，竟然能将一些稚弱孤儿，教得如此模样，这也太不可思议了。
张胤走上前，向马赞行了一礼道：“马泉州大驾光临，弊庄蓬荜生辉。快请进！”
马赞连忙换了一礼，道：“子承不要这般称呼，折煞人了。我比你略长，贤弟你还是称乎我一声兄长吧。”马赞虽然与张谟共事，但是其辈分低，论起来正与张胤同辈。
“大兄。请进！”张胤笑着说道，拉着马赞的手，一起走进院中。一边走，一边又对着一名高个子男孩说道：“张雄，你领人带学弟学妹们进去洗澡、换衣。”
张雄行礼道：“诺！”然后组织人分别去引领新来的孤儿们去跨院中背“八字诀”和家规，之后再带