了吗？”
黄靖笑道：“没有找到我敢回来见王爷么？等资金到位，我就回江南去修建新的水泥厂了！这样，以后这水泥也就不必不远万里由这塞外运到江南之地了！这还是机密，切不可与外人道也！”
张朝端着酒杯转了一圈，发现京城来的几位文官们一个一个正襟危坐；全然不像这太原城的官员们这样放得开。倒是田义对这酒会像是很是受用，可能是与他的身份有关吧；前来与他攀谈敬酒的人特别多；没有过多久他就被人送回驿站去了！
张朝走上前去，挥了挥手示意众人都坐下笑颜而道：“诸位！想来是不太习惯这种酒会的气氛；少了几许流觞曲水，论诗言道的文雅之气；而多了几许世俗吧！其实，你们也没有必要去多做计较；全当玩玩看看！多结交几个朋友，也不是什么坏事！”
“如此这般奢靡，难道王爷不觉得有些过了吗？”
张朝闻声，转眼看去；却见一个中年人正在制止一个年轻人。张朝笑道：“嗯！不错！还有人敢对我今日之所为提出质疑。我接受你的诤言；但，今日之消费全是我一人所担；花的是我的钱；也不全为你之言吧！对了你是何人呀？”
于慎行挣开申时行的阻拦，道：“回王爷！下官翰林院编撰庶吉士于慎行！”
对于今天前来的官员张朝是早已知晓这些人底细，而对于这于慎行张朝很是看重；知道其是王阳明的再传弟子；而这些人大多是接受王阳明的知行学说；这样的人不是那种理学培养出书呆子。这些人大都都是可造之才。
张朝笑道：“于慎行！慎行！我看你一点都不慎行！如此‘开罪’于我，你就不怕我么？”
于慎行道：“诚如王爷之言，下官刚刚之言乃是诤言；既然，王爷都说下官之言是诤言！那就王爷在听下官一句诤言！《道德经》中有言‘不贵难得之货，使民不为盗.不见可欲，使民心不乱；不见可欲，使民心不乱。’而今王爷之所为之事，岂不是让民心不定吗？”
张朝笑道：“诚如你之言！你所言之却只是这一段话中一句而已；虽说不上断章取义，但也算得上以偏概全。想你我不看重稀贵之物，那天下黎民百姓就没有人不做盗贼。我想不会！想那真正为盗之人，多数还在于其人之本性。再如假使所有人不显露足以引起贪欲的物事，那天下之人的心思就真的不至于被扰乱。我想事情不会如圣人们之所言这么简单。如此这般，到底是人性本善；还是，人性本恶；那就得另当别论！”
于慎行道：“何故又来谈论什么人性善恶！”
张朝笑道：“好人，善人，有教养之人，可以做到路不拾遗！而坏人，恶人，没有修养之人；你即便是将天下给他，他仍不能满足其贪欲之心。当然，我之言人性本恶；不是，人之本性是恶！而是，人在后天之养成之恶也！而这种恶不是教化可以改变的！而我之所言善也只是一种相对！人性本善是人与人之间的关系，人和老虎、人和蚊子之间无法谈善恶的问题，否则就是一个悖论！诚如佛家不杀生，而善待蚊子，这就伤害自己的朋友和周围其他人，而这种行为是不能叫‘善’。‘善’是站在自己的角度维护同类或者同类整体的利益。”
“人之初，性之善恶无人能言之清楚；而关键在于后天的环境之影响。孟母三迁之故事，想来你们比我要熟悉；由此可见一个人的生长环境对于一个人的重要性。这我们可以看作是社会之环境和家庭之环境，这是构建一个人将来的很重要的一个面！而另一个却来自学习；近朱者赤近墨者黑，就是个道理！”
“话有说回来，现在我大明朝又有多少人能接受到良好的教育呢？这，还得我辈一道努力；争取早日迎来全民教育的新时代！”
(本章完)