。有德者居之。”
听完古风的话，张朝摇了摇头，道：“禅让制？确实是不错的考虑。然而，历史事实是怎么样的呢？完全不像儒生们吹的那样。是什么大公无私。而是充满了暴力和残忍。尧执政后期，争夺权力者比比皆是，尧本人将争夺权力者之一的担朱予以囚禁。但是，却没有防住另一个：舜。舜杀光了尧的支持者和家人，逼尧退位。舜后来以治河不力为由，杀了大禹的父亲。其实，这只是一个借口。真正的理由是，后者是争夺氏族部落联盟领袖的有力者。而大禹子承父业，终于将舜杀死。”
“史书上说，禹三过家门而不入，也不是想象中的那么美好！其实，这只不过是不敢进家门。因为禹不敢和家人接近。否则就会被舜杀死。而在后来禹取代舜夺取权力后，则对舜的部下进行了残酷的屠杀和报复。舜的两个妃子逃到南方，仍不免一死的命运。史书上说，她们是因为感念舜而流下了泪，其实是因为她们在大禹支持者的屠刀下，流着泪被逼跳江自杀的。这完全是赶尽杀绝。因为大禹他自己就怕有人学他的样子。”
龙天有些不解地望着张朝问道：“那什么才是可行的呢！”
张朝笑道：“纵观历史，唯汉朝初期的政治制度相对后世要合理得多。可以说它是历史上最好的政治制度。”
听完张朝的话，与他之前之言前后矛盾，邓经一脸疑惑地看着张朝，道：“这又是为什么？你刚刚不是说汉朝终归是要被后面的皇朝所代替的吗？怎么现在又说汉朝的制度好于现在的呢？”
张朝拾起那被自己摔破的茶杯，笑道：“政治制度与我之前讲的历史发展，完全不一个理论！而汉朝的制度，最好的是汉初的政治制度；这种政治制度其最合理之处在于它分清楚了‘朝廷’和‘宫廷’这两个不同的概念。”
“在朝廷由丞相率领百官处理朝廷的事情，皇帝只是国家的元首。在说明白点那就是皇帝只有统权，而没有治权。而到了汉武帝时，一切都从他开始历史演变成了一个集权的社会了！他罢黜百家；独尊儒学。加强中央集权，大大的限制了相权。”
说到这里，张朝放低了声调言道：“而时间到了我们大明皇朝时，宰相都不设了。当然，这也产生了新的政治制度。因为皇帝也不是神，他也会累！这样内阁制这种辅助皇帝的制度就走进了帝国的政治生活中来了！”
说到这里张朝看着众人笑道：“而内阁制在最初的时候只是皇帝秘书性质的机构，而到了宣德朝时期权力开始上升，虽然在正统朝末年的反复，但到了成化、弘治二朝之际，内阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。这种政治制度是适宜当今这个时代的，但它的不足之处在于皇帝的权利。至于，为什么我想你们都应该比我清楚了吧！”
邓经不解道：“皇帝的权利！这又作何解释呢？”
张朝笑而不答，将手里的茶杯的残片缓缓地使其离开自己的手中；滑入这如镜面一般的西湖湖水之中！
几人听完张朝这一翻“高谈怪论”都给震惊了。众人都在想他到底是什么人？虽然，心中还有无限的疑问想请教与他；但他此时坐在船舷之上，看着浩瀚的宇宙中那一轮明月；也不知道他在想着什么？是想着与自己一样的问题，还是，他在思索着其他更高深的问题呢？