藏，结果还真有发现。
三个产粮村地下也有乌兹钢矿藏，梅富贵以各种手段想把三个产粮村的田地全部拿到手，为的就是开发那些掩藏在田地下的乌兹钢。
要知道田地是农民的命，是他们全部的财产，怎么会轻易交给别人。所以梅富贵以地方官府加重赋税为由，强迫村民上缴更多的田赋。
一旦村民缴纳不起田赋，梅家便会狐假虎威的将村民的田地收回，美其名曰‘充缴赋税’。可这样的行为会使农民破产，北境的民乱即是地方豪勾结权贵圈地致使大批农人破产，而农人活都活不下去了只能杀官造反求条生路。
那个被梅友材杀死的男人既是产粮村的一名佃户，梅家要求缴纳的重税是做不到的，他没法可想只能去求梅家开恩，起码减免一些否则真活不下去了。
而这一些都是白家教他做的，他们承诺会给予他保护，所以那个男人才有胆子去找梅富贵，可却没想到会出意外。
梅富贵嫌他添堵就叫儿子梅友材去教训他一顿以儆效尤，没想到梅友材却把人给杀了，还栽赃到过山风头上，这样一来，原本苦心积虑想将田地拿到手的梅富贵就少了个烦恼；要知道别人乖乖把东西交给你，总好过武力去夺取的好。
林靖宇不由得再次感慨：天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。那些位高权重的人为了一己私利，罔顾他人的活路，他们不会去想这样做会影响多少人的命运，又是否会对他们，对他们的子孙后代造成什么影响。
而那些没有反抗之力的人所能依仗的，只能用他们那卑微的生命，给予那些夺取他们一切的人沉痛的打击，直到新秩序的建立，然后周而复始。
这种现象在林靖宇前世有个名词：天命轮回。自秦皇汉武直至后世，每三百年一次的劫数总是在中华大地循环上演，这就是天命轮回。
林靖宇对白狂石没有什么意见，但对白家却没什么好感，在以武为尊的世界，白家依靠武力一度曾是三花镇最强大的家族，逼的梅家只能投靠靖江王当狗才能勉强自保，可以说现在梅家所做的一切，都是白家咎由自取。
依仗武力可以作恶，也可以行善。正如同杀人的不是刀，而是用刀的人这个道理，没有底线尺度的武力往往是一些罪恶的根源。
白家做没做恶林靖宇不知道，但能把梅家逼到去给人做牛做马，足见白家武力的强悍，所以，林靖宇认为白家必定有反制措施。
果然，白狂石对梅富贵的计划发出不屑的笑声：“梅家？一条趋炎附势的狗而已，依靠武行和江湖客作出保护村民的承诺，难道我们白家不会？”
“现在比的就是谁的速度快，谁能尽早的把民心心拢在手里，谁就是最后的胜利者，到时他们不能完成靖江王的要求，不用我们出手他们也会死的很惨。”
像换了个人似的，白狂石坚毅的脸上夹带着一些上位者的凛冽杀机，即使是经过风浪的林靖宇也有些惊惧，不知道哪一个才是真实的白狂石。
看来过山风这个黑锅是背定了，连白狂石也要以他做由头掺合进这场阴谋里，真是黑锅专业户啊，只是这种没有底线的做法，真的好吗？
前世有句名言深深印刻在林靖宇脑海里：我们不必费尽心机去寻找绞死资本家的绳子，因为他们自己会卖给我们。
梅家挖了个坑等着白家人跳下去，可是却不会去想这是自掘坟墓，能埋别人的同时，也能埋葬自己，作为掘墓人却死在自己挖的坑里是多么讽刺。
白狂石作为三花镇的甲长，有义务去安抚村民，也不和林靖宇客气就径直走了，临走时给他安排了个任务，让他去找那个被梅友材杀死的男人家属，然后接到三花镇白家奉养，算是给那个男人一个交代吧，毕竟是白家欠他的。
收拾好行装，林靖宇仍是那副江湖客的打扮，然后去大车行租了一匹驽马就出发了。据白狂石交待那个男人叫许七斤，住在三花镇外十里的许屋屯村。
快到中午时林靖宇才风尘仆仆的赶到许屋屯，骑着马站在一个山头上俯瞰，正值饭点的村子却没有生起炊烟，场面冷清到极致。
林靖宇有种不祥的预感却又无从说起，于是驾马下山进村。许屋屯大部分都是用黄泥巴打砖砌成的茅草顶房子，村庄被田地包围着，进出只有一条泥土小路。
牵着马走进冷清的村子，各家各户都是门窗紧闭，偶尔有人好奇的打开条裂缝观察自己，只要林靖宇一看过去又立马关闭起来。
在那一瞬，林靖宇看到那些观察自己的眼神里带有冷漠、敌视、惧怕等诸多因素。再看自己一身江湖客的打扮，林靖宇释然，这些村民显然把他当成梅家派来催缴赋税的打手恶棍了。
再联想山上看到村里无炊烟的景象，这些村民或许是真的没有多余的粮食缴纳田赋，只能免去中午这餐，以免给梅家找到借口上门催缴。
林靖宇不认识许七斤的家，只能向四周喊道：“大家放心我不是坏人，我是来找许七斤的，谁能告诉我他家怎么走？”
可过了半天还是没